敖湮懵懵懂懂，還不知自己即將陷入某種危險，臉上露出糾結之色。
她又想留在這裏陪古傳俠，卻又想出去玩鬧，好不糾結。
古傳俠取出兩個大蟠桃遞給她道：“拿去和蜃龍分着喫吧我答應他的報酬，現在還未兌現過呢”
敖湮高高興興的去了。
待到她走遠之後，古傳俠方纔對風瀟瀟道：“說清楚。”
風瀟瀟道：“你心裏其實已經明白了，不是嗎”
“我是黃巾力士與女仙的兒子，黃巾力士是仙人拘拿天意，凝聚化出，供他們驅使的奴僕，而女仙並非人，而是由天地生靈脩煉之後，進入化仙池蛻變，重新凝聚仙體的仙人，所生下的仙人後裔。”
“既然我是人，那麼也就是說，人族本身，應該是天意與仙人共同締造的產物。妖聖不是仙，她當然也就造不出人來。”
古傳俠沉默不語，他感覺自己的三觀受到了極大的衝擊。一種祖祖輩輩被認定的信念，卻在此時崩塌。
“你是怎麼知道的你又如何證明”古傳俠聲音低沉的有些沙啞。
“我之所以知道，那是因爲大聖告訴了我實情。而我就是證據，是證明。零九小說網你應該可以感覺出來，我確確實實是個人。雖然我們並無血脈相連。”風瀟瀟回答道。
“那大聖又是怎麼知道的”古傳俠又問。
風瀟瀟道：“他當然知道因爲某種意義上來說，他也是締造出人族的力量之一。”
“遠古之初，混元大羅金仙尚未定論，便已經有靈明石猴誕生，並且進入過化仙池，褪去了妖身，成爲了遠古最早的一批仙人。”
“那靈明石猴與妖聖爭鋒，鬥了無數歲月。最終卻被妖聖，引入一處絕地，凝聚出大宇宙之意志，強行拖出時間長河，進行抹殺。最後靈明石猴身亡，血肉卻與宇宙意志相合，從而演變出了人族。”
“故而人族也是天地之子，生來便受到眷顧。而猴族也就與人族親近，畢竟也有一些香火情分。”
“妖聖斬殺了靈明石猴，得到了她所需之物，順利的成爲了混元大羅金仙，對外則宣稱，人族是她捏土所造，引天地之力灌注而成。至此成爲了人族聖母。”
隨着風瀟瀟娓娓道來，古傳俠陷入了某種矛盾之中。
確實，風瀟瀟的解釋十分合理。
這樣一來，就解開了爲何妖聖造人，卻任由妖族肆意殺戮、奴役人族。
所謂手心手背都是肉的說法，那纔是可笑。
妖族看似龐大，實則分爲無數的種羣，並不是真的完全一體。
妖聖與蛇族有着千絲萬縷的關聯，卻未必與其它妖族族羣有什麼情分。倘若人族真的是她耗費心血所造，那就容不得那些妖魔肆意欺凌。
人族是一場爭鬥，一個龐大的意外，造就出來的新種族。
話雖如此，古傳俠卻依舊有些難以接受。
盤古開天，女媧造人的傳說，傳了無數輩，幾乎深入人的靈魂骨髓。如今卻要將這傳說更改，無異於抽掉骨髓。
“是不是很不敢相信”
“但是這就是事實。大聖也是靈明石猴。而幾乎沒有多少人知道，靈明石猴雖然個體不同，但是經驗和記憶卻可以通過某種玄之又玄的方式傳承。”
“只是他明白的太遲了靈臺方寸是元神，斜月三星是心念。這是大聖被佛祖鎮壓之前，所說的話。也是找到他的方式。猴毛指引你來找我，想來也是大聖他選中了你，讓你去將他救出來。”
“你若是參透了這一句話，自然可以找到五獄山。”
古傳俠腦中不斷的回想着風瀟瀟所說的話，腦子裏嗡嗡作響。
女媧造人是假，這不過是一場意外。
菩提祖師根本不存在，他應該只是上一代靈明石猴留在齊天大聖靈魂裏的影子。
這確實也能夠解釋，爲什麼菩提祖師如此大能，竟然沒有將名號傳揚三界。而菩提祖師座下那麼多弟子，竟然也都彷彿不存在一般，絲毫沒有給這個世界帶來任何的改變。
西遊記中記載，菩提祖師驅逐大聖前，最後一句話是：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身”
這話看似狠戾，實則是在提醒他，點撥他。
只可惜當年的大聖太年輕
至此，人族來歷，風瀟瀟的來歷，以及人族與齊天大聖之間的關係，已經理順。
而齊天大聖爲什麼是終結遠古的關健，又爲什麼到了後世，佛道都要爭奪齊天大聖的轉世，甚至儒家也隱隱插了一手，則依舊是未解之謎。
或許在找到齊天大聖的真身之後，會得到答案。
接下來幾日，古傳俠也就留在了桃林，一面向風瀟瀟提問，一面二人也切磋武藝。
風瀟瀟雖然還不是武祖，但是未來卻是，如今他的武功也是從大聖的棍法之中脫穎而出，自成一派。
與之切磋，古傳俠收穫不小。
空閒之餘，古傳俠也仔細揣摩大聖被佛祖鎮壓前，留下的那句話。
這句話意思很明瞭。
就是要找到靈臺方寸山，三星斜月洞。而靈臺方寸山河和三星斜月洞，則都在心神。
但是他又不是靈明石猴，怎麼可能順着心神，去往此處
在桃林住了三個月後，古傳俠終於帶着敖湮和蜃龍告辭離開。
就古傳俠來看，風瀟瀟短時間內，是不可能突破到武祖境界的。他能突破，或許是未來的某個契機。
在這契機到來之前，他可以先去一趟爛桃山。
此時他還在東勝神州，按照西遊記的記載，那爛桃山在西牛賀洲。
不過，古傳俠再一細想，其實爛桃山在西牛賀洲的說法並不正確。
蠻荒遼闊，四大洲每一塊都幅員遼闊，相互間隔着的大海，更是廣闊無垠。昔日還是猴王的大聖，即便是再怎麼順風順水，只怕也沒那麼快可以抵達西牛賀洲。
也就是說，西遊記中有些記載，是後世三藏法師結合遠古的一些記載，進行的推斷和杜撰。
那麼爛桃山究竟在何處