剛發完誓，塔爾塔羅斯就迫不及待的開始催喬木，並詢問過程。
“你的意識自誕生以來，便與深淵地獄融合爲一，想要跟我們一樣分離出來是肯定不可能的，所以我這邊有三種選擇，任你自己挑選。
第一種是分身神術。
就是利用你自己的意識和自己的本源權柄孕育出一個分身出來。
然後我將你的分身帶出深淵。
到時候你想要做什麼，想要看什麼之類的，完全可以讓你的分身去做，做完再回歸深淵，將具體情況告訴你，與你共享相關的記憶。
第二種是化身神術。
這種辦法需要我幫忙，同樣還是利用你的深淵本源，由我來幫助你創造一個神軀出來，並且再從你的本源意識當中，切裂出一部分。。
這樣雖然你的本源意識會受到一定的創傷，但是時間足以撫平。
而且創造出來的化身，能夠與你進行意識記憶共享，你可以利用那個化身走遍全世界，也可以用那個化身做很多事情，除了神力相對較弱，其他與我們並沒太大區別。
至於說第三種嘛。
那就很複雜了。
因爲深淵需要抵禦外界混沌的原因，所以深淵必須擁有足夠強大的意識，去維持深淵的穩定，這纔是你的意識無法脫離深淵的根源。
故而第三種方法，那就是必須想辦法創造出替代你的意識，維持深淵穩定的存在，這一點，目前我也有兩種辦法可以達成，一是你捨棄你大部分深淵本源化作神器，這樣你就能留一縷分神下來，操縱神器鎮壓，其餘意識全都可以抽離。
如果你擔心這麼做之後比較弱小，我也可以傳授你修煉法門，幫助你恢復實力，雖然需要的時間稍微漫長了點，但是我可以保護你。
還有一種就是儘量的多創造些深淵神靈，或者多將進入深淵當中的其他神靈，侵染成深淵神靈，只要深淵神靈的數量足夠多，那麼這些神靈就足以鎮壓深淵，到時候你自然便可以抽身離開，不需要再被世界一直約束在深淵中無法離開。
說起來還是最後一種，對你的傷害最小，雖然有些損人利己，但的的確確是目前爲止最好的辦法。
也是唯一不傷害本源的辦法。
對了，還有一點，根據我的推算，想要依靠抓捕其他神靈侵染成深淵神靈，讓他們鎮壓深淵的話。
至少需要四十位上位神。
或者四位主神。
不然就是一位原初之神。”
喬木很清楚，塔爾塔羅斯之所以不能像他們一樣，將自己的所有本源意識都從本體當中抽取出來化生成神靈的主要原因，就是在於世界需要他鎮壓深淵，一旦世界需要你做什麼，那就真的很難去反抗。
譬如第一代神王厄洛斯。
世界需要他的死亡福澤世界。
衍生萬物。
所以他就必須死。
甚至就連烏拉諾斯的死，都與世界的意識有所關聯，因爲在深淵需要有人鎮壓的情況下，天空自然也需要神靈鎮壓，天空之神沒有誕生出來的時候沒辦法，可是當天空之神誕生出來之後，由天空之神鎮壓天空，抵禦上方的混沌之氣就是必須的，只是烏拉諾斯並不願意。
蓋亞殺死他的這一行爲，有幾分是蓋亞她自己本身的意願，又有幾分是世界意識的潛移默化影響。
就真的有些不好說了。
蓋亞他們之所以能夠在世界中搞風搞雨，自在逍遙，不是在於他們本身能力有多強，而是在於世界在某些方面用不着他們，所以自然放任他們自由，等哪天要用到他們的時候，能不能自由就很難說了。
或者也可以說等哪天徹底用不着他們時，能不能活着都很難說。
再說塔爾塔羅斯，他在聽了喬木這番話後，立刻便沉思起來，思考到底選擇哪種方法，才能既不打破他的底線，也能夠讓他擁有最大限度的自由，自己想不出來的情況下，還特地再次諮詢被關押在深淵當中的其他神靈，他覺得值得信任的那些神靈，至於說巨人，巨人腦子比他還簡單，詢問也是白問啊。
過了許久，塔爾塔羅斯才道：
“我想選把其他神靈轉化成爲深淵神，鎮壓深淵這一條，不過我總覺得你就是想要讓我選這條，但是我卻弄不明白你爲什麼要這麼做。
所以可不可以跟我說清楚點。”
“你的感覺倒是還挺敏銳的。
算了，那我也就不跟你來虛的了，直接跟你說清楚吧，我想要創造出新的位格來，需要得到足夠多的神靈認可，但我擔心最終願意認可我的神靈數量不夠，所以才希望回頭能夠將那些不認可我的神靈抓捕到深淵當中，轉化成深淵神靈。
不管深淵中有多少深淵神靈。
也不管他們願不願意認可我。
只要你這個作爲深淵之主的存在認可我，那麼他們的氣運就能夠隨着你的認可共同間接的認可我。
這樣能減少我很多麻煩。
也能讓我更加確定可以成功。”
喬木在計劃之初，就已經想好了如果願意認可她成爲天帝的人數不夠該怎麼辦，而塔爾塔羅斯這邊就是她選擇的備用方案，人數不夠就用這種方法間接獲得足夠多的人數，人數夠也能錦上添花，畢竟八成認可和九成認可概念也不一樣。
就譬如當年鴻鈞冊立他門下童子爲天帝的時候，壓根就用不着讓天下七成以上的生命認可，只需要讓他門下的六個弟子認可就行了。
因爲女媧，就足以代表所有妖族，三清足以代表所有玄門，天下修士又在鴻鈞傳道之後，基本都修玄門法，玄門領袖都認可了，其他人壓根就沒有話語權，準提接引那邊也差不多，他們足以代表旁門。
剩下的巫族和其他少許存在。
人數都湊不足兩成。
自然是無力反對反抗。
正是因爲想到了這一點，喬木纔會特地做出了這樣的預備方案。
不怕一萬就怕萬一嘛。
多準備點總沒壞處。