老白來了，而且，進門便在笑容可掬地坐了下來。
“真的是狗肉香氣能讓佛祖也跳牆呀。”老白撕一下一塊狗肉，塞進嘴裏邊喫邊說，“熊書記，聽說你拿着狗肉朝這裏來的，我就跟着你的腳後跟來了。”
“怎麼，老白，有事嗎？”熊書記抹一下嘴角說，“我和柳主任有要事要談哩。”
“是吧，我也是有要事的哩。”老白瞪一眼熊書記說，“我是墟圩子的村主任，現在還沒有改選，我現在還是村主任吧。清明就要到了，我想把自己的想法說一下。”
“表弟，你這個時候來幹什麼，是什麼意思，我是知道你的。”柳三棉把狗肉朝老白麪前挪動一下，“早幾天，你說的那個事，我又和王社交流了一下。當然，以後，這個事情，還要談的。於大星最近要來檢查工作，到時候，我會再給相關的人員說一些事的。表弟，我知道現在墟圩子差不多都在清明節的前一兩天，兒孫需要打掃先輩們的墳墓的。當然，是因爲經歷常年的雨水風化，墳上的土流失較多，需要重新堆些細土以保持形狀，然後再在墳上栽種幾株茅草，並鋤掉墳四周的雜草。提前祭祀故人也是咱們鄉村的風俗了，對於很多人不回家過年，而清明節卻踊躍回家掃墓，的確存在一些問題。老白，你是村長，應當把這個事，當一回事的。剛纔，我和熊書記還說到這個事情哩。我覺得這樣的情況主要是鄉村的一些在外打工的人，那些人有的老家沒什麼親戚。當然，這是事實，現在農村種植不咋掙錢，很多人基本攜家進城打工，或者在城裏做生意，這樣的話，農村老家基本上沒有啥家人，春節過年也就在城裏過，因爲過春節圖的就是一家人能團圓。只要一家人能在一起，在城裏和在農村都一樣。然而，清明節就不一樣了，清明主要是到墳前祭祀先輩，掃一掃墳墓，堆堆土啥的，這就必須在外的朋友回家一次。外出的鄉下人，有的會回來，當然，也有一些不知道禮節的孩子不回來的。那是那些人不明白失去了才懂得珍惜，是的，有些東西只有失去了才懂得珍惜，等到身邊的親人去世了才體會到親情家人的重要，是比較客觀的，也道出了現實的悲涼。現在很多人，尤其是年輕人因爲工作忙壓力大，那些人平時與家裏的父母長輩溝通交流少，物理距離和感情距離都相隔較遠，那些人對活着的親人忽冷忽熱，但當失去了才珍惜。熊書記是領導，我說過了，教民稼穡，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。當然，清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。老百姓以清明七月半和十月朔爲三大鬼節，因此呢，可以清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。當然，我知道的，插柳的風俗也是爲了紀念教民稼穡的農事祖師神農氏的。有的地方一些老百姓把柳枝插在屋檐下以預報天氣，說是柳條青，雨濛濛，柳條幹，晴了天。清明爲期，戴柳爲號，現在戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。也就是說柳條插土就活，插到哪裏，活到哪裏，年年插柳，處處成陰。取柳枝著戶上，百鬼不入家。這個，還有一個說法是春秋時期晉公子重耳爲逃避迫害而流亡國外，途中又累又餓，隨臣找了半天也找不到一點喫的，這時一個隨臣介子推走到僻靜之處，割下自己大腿肉，煮了一碗肉湯給公子喝，才保住了公子的性命。二十年過去了，重耳當上了國君，即晉文公。即位後晉文公重重賞了當初隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推，而介子推並沒有掙功討賞，他打點好行李就伴着老母隱居山林去了。晉文公聽說後，羞愧莫及，帶人去請介子推，可是山高路險，樹木茂密，尋找兩個人如大海撈針，於是就放火燒了整座山，火熄後，發現介子推和老母親已經在一顆老樹下死了，裝殮時，發現樹洞中一片衣襟上寫着割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。於是，晉文公下令將這一天定爲寒食節，而後一天便定爲清明節。因爲清明節要寒食禁火，爲了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。我可能說的有點多了，真的，我們活着的人，只有當你明白了從哪來到哪去我是誰的時候纔會豁然開朗。想一下吧，花開花落，雲捲雲舒。老白，熊書記，咱們都是人子女是人父母是華夏血脈，你是人類赤子。難怪有人說，清明祭祖，彰顯的是一種血脈的傳承和責任。來到這世間，你安身立命，擁有自己的角色，承擔相應的責任。咱們這些活着的人要珍惜和父母子女的緣分。所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。我以前也外出生活過，那些感覺就是漂泊在外，要記得常回家看看，父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。我們還要珍惜生活的大好時光，君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。現在，我們這些活着的人要珍惜身體、時光和朋友，要惜緣惜福，知敬畏懂感恩。真的，人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。我覺得清明是責任是感恩，是哀思是心靜是思接千載神遊萬仞，是傳承是教育。清明更像一種精神。天下萬物生於有，有生於無。我覺得萬物也可以理解爲宇宙中一切可見的物質，如大大小小的星系和星團。有即是誕生宇宙萬物的奇點大爆炸。而物理學意義上的無就是真空。我說這些，在你們面前，可能說多了。你們是鄉鎮幹部，我一個開發區的主任，和你們說這些，無非是想讓墟圩子的一些風氣好起來。是的，掃墓祭祀也是一種風氣。唐朝時我國南北各地墓祭風俗開始融合，並迅速席捲全國。在這之後寒食節盛行了一段時間，到宋朝與元朝的時候，清明節就逐漸取代了寒食節成爲掃墓祭祀的主要節日。我們要倡導文明環保祭掃。樹立文明祭掃觀念，傳承殯葬優秀文化，倡導低碳祭掃新風，做到文明祭掃，破除焚燒紙錢、燃放鞭炮等陳規陋習，以一束鮮花種植紀念樹召開家庭追思會網上祭掃文明環保低碳的現代祭掃方式緬懷親人。你們是鄉鎮幹部，要倡導低碳環保理念，開展清明祭掃活動，在掃墓祭祀過程中不亂扔雜物，不破壞草地樹木，做到不污染環境不影響他人生活，自覺維護優美整潔的城鄉環境。我是以前生活在農村的，我知道有時候會在農曆的二月，有時候會在農曆的三月。當然，儘管月份不同，祭祀的講究也不同，但大家都說三月清明莫落後，二月清明莫上前。鄉下的一些規矩，有些東西從字面上來理解其實很簡單，其中的二月和三月就是指的農曆。如果清明節在農曆的二月，那麼就不能提前去祭祀，而應該延後。同理，如果清明節在農曆的三月，那麼祭祀就不應該在清明節之後，而應該安排在清明節當天之前。我知道一些文化人，那些人清明回鄉一定要帶上自己的小孩。祭祖之時全家人肅然默立，那些文化人會將早已寫好的祭詞朗聲誦讀。那一刻，天地和時間同時靜止，小孩竟也沉默。我覺得那些文化人的那種難得的經歷會讓小孩慢慢知曉了血脈的延續，懂得了生命一代代傳承的使命，體味了責任禮儀和感恩。是的，這些東西要比言傳一百遍更有效。潛移默化、身體力行之中，小小年紀後代能深深領會百善孝爲先的道理，因小見大，由此及彼。”
(本章完)