筆趣閣 > 網遊之何方神聖 >第三卷 衆星捧月,我道獨行 第八節 渭城司尉
    廖隆基與章奮是在“隅中”一刻離府前往天宮,在“黃昏”末刻才返回,從二人神情來看,事情並不會太壞。胡山雕緊跟着兩人的步伐重新進入那間密室,有“萬姓族譜”這樣能傾聽整個天地的聖人存在,防竊聽防偷窺的佈置是必須的,此間密室就設下了相關禁制。

    “我拷”,胡山雕等廖、章二人坐在密室地面時才發現兩人的梯位大減。

    廖隆基離府時是四梯位,而今卻是隻有七梯位,章奮更慘,丫沒梯了,驚歸驚,胡山雕卻是不動聲色,他一個九梯看出兩人的不對勁,這是要露餡的。

    “義父,大哥,事情如何?”此時就不要稱大人了,套近乎才能弄出一些情報。

    “卻是不想消除掉那位大老爺的影響,會對玄梯造成如此巨大的傷害”,廖隆基嘆息道。他想起進入天宮時,早就等候在那裏的天庭宗宗主喝問,權與玄,爾要兼乎?權自然是攝政大柱國,玄就是叩響玄門,兼是不可能兼的,廖隆基在前往天宮時就想清楚了。

    攝政大柱國是影響整個楚國的存在,就如之前的楚江王,但楚江王是有傳承的,能將“天道饋贈”抵擋在外,而他的“三山正神炳靈公”路徑卻是偶然得來的,攀升中沒有“天道饋贈”也不可能攀至四梯。

    相比終身只能在七梯的廖隆基,章奮雖然無梯卻毫不沮喪,他從天庭宗獲得了新的路徑——東華藥仙。章奮對此路徑的一些情況並沒有瞞着胡山雕,而胡山雕得知此路徑的裝備是膏藥葫蘆跟鐵柺後就知道,東華藥仙就是“鐵柺李”。

    章奮的鷹爪司上柱國之位必然是要卸任,廖隆基望了一眼胡山雕,搖頭。章奮六梯成爲鷹爪司上柱國就有極大非議,一個九梯當鷹爪司上柱國,就算他如今獲得聖宗支持,楚士司也不再拖後腿,這個提議也不可能在朝堂上通過。

    “義父,我可以啊”,胡山雕在心中吶喊,但也只是喊喊,當官多爽啊!欺男霸女淨街虎,想想就高/潮了。

    “大哥,你要去當哪當哈依?”

    “乞丐就乞丐,別講家鄉話”。

    胡山雕暗罵,爲了學虞國土話,他可是費了老大的勁,好不容易有表現的機會卻被喝斥。

    章奮將自己的修煉筆記以及一些物品送給胡山雕後,就穿着破爛衣提着一根竹杆去完成“東華藥仙”第九梯職業“乞丐”。這個職業需要修煉者活在“乞”的日常中,不管是食物還是住宿都要去乞討。

    九州鮮少有人會給錢的,元晶就是錢,通行於九州,沒有誰會付元晶給乞丐,再敗家的人也不會。但若真有這樣的人,修煉者也不能收,收了也只能攢着,因爲只能乞討,而買東西的錢固然是乞來的,買到手的卻不是。

    章奮離去後,胡山雕就周旋於“酒宴”中,廖隆基認爲胡山雕的實力是很難再提升了,但以後必然要重用,就擺下酒宴爲胡山雕積攢人脈。胡山雕也因此成爲郢都城裏的新貴,不管暗地裏如何看待胡山雕,認識這位新貴是楚國權貴們的必需。

    廖隆基很滿意胡山雕近一個月的表現,因爲胡山雕並沒有迷失,這是他最後一次考驗胡山雕,“你固然缺點多多,但能堅守本心,爲父甚爲欣慰。”廖隆基一番誇讚後轉入正題,他要胡山雕去“渭城”上任。

    胡山雕暗罵,怎麼還是渭城?

    “嘉茂湖已經被聖宗出手清理,往來渡口也建妥當,你去渭城仍然是之前的事情”。

    胡山雕不解,廖隆基如今都是有大靠山的人,怎麼還收拾不了一個渭城司尉?

    “此人是太一宗的聖僕”,廖隆基說道。

    “霍霍,果然哪裏都不是鐵板一塊”,胡山雕暗自嘀咕,但他知道在廖隆基這件事情上,楚國三大國宗是形成一致的,而除了這等大事外,其餘的事情都要在“套路”中解決。比如渭城鷹爪司司尉不聽話,廖隆基也不能直接剝奪其職位,需要找到其瀆職的證據再收拾他。

    “渭城是你出生之地,市井之事你熟悉,若是能打下根基,渭城司尉之職就是你的”。廖隆基說完撫了撫額頭,顯然他很不習慣這麼直白的說話,但他也知道胡大雕這位義子什麼性子,不直白的說出好處,這位義子就幹活不得勁。

    果然,聽到渭城鷹爪司司尉將是他後,義子就精神煥發的說“必辦妥此事”。

    胡山雕是不驚動任何人離開郢都城,廖隆基在他離開時送了不少的東西,加上之前一個月收到的禮金,元晶幣達到了3000,寶物級物品十五件,最多的還是美婢。美婢是沒有帶走的,錢跟物品都放在銀霧之上,胡山雕的隨從就是那二十幾個從郢都城逃出又被強收爲僕的修士。

    程知銀、祝家烈及蔡貴是二十八人裏的頭目,他們這些人不擅長戰鬥,胡山雕帶上他們則是要打理“贏勾觀”,畢竟,這些都是熟手。

    說到贏勾觀,就要提一提胡山雕的五梯,他的五梯職業叫“四方教主”,玄梯配方共需十六種材料,都是“術品”級的。而在沒有服食“玄梯丹”前,職業進度是無法提升的,太上老君玄徑第五梯的進度是將贏勾觀淬鍊爲“靈器”。

    贏勾觀如今是“術品”,它的規模不會再擴大,淬鍊它就是在原有建築材料基礎上進行,也就是需要“靈器級”的材料進行融煉。

    因此,胡山雕在抵達嘉茂湖渡口時,讓程知銀等人且在渡口等着,他則去了北碧宮峯的“地木窟”。利用“地木”進入隱藏在碧宮峯深處的地木窟,胡山雕受到地木窟之靈“老懞頭”的熱情歡迎。

    地木窟是“蓬萊大羅金仙”屍體所形成的,這位首梯怎麼死的又爲什麼屍體落入碧宮峯內裏,胡山雕一無所知。老懞頭是天地所生的“魂”,要找例子的話,可以參照“玩家”,當然,前者是天然的,後者是人造的。

    老懞頭聽完胡山雕的“求助”後非常開心,因爲地木窟除了少量“術品”資源外就是寶物級資源,靈器級的資源連根毛都沒有。胡山雕的贏勾觀能建成全靠“剝削”老懞頭,如今能不提供資源,正是老懞頭開心的原因。

    老懞頭其實能誕生還是得益於人界三聖營造出來的特殊環境,楚國是極其適合“魂”生存的地方,老懞頭其實完全可以出去的。但他不相信胡山雕的話,認爲這是不可能的事情,胡山雕幾經勸說也沒勸動,只好搜刮了一些種子後離開。

    霧鏡,法寶列位:天干己一,法印:臨。

    它的功能慢慢凸顯,近期發現它還具備辨識人的法效,“確定過眼神都不是真的人”指得就是程知銀這二十八人。當然,這裏不是真的人是指人間界的真人,程知銀等人都是土生土長的九州人。


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