雷眼會衆們藉助“虛燼能提煉出靈性”的疑惑拖延時間，防戎衆們清楚雷眼會衆在拖時間，但防戎衆們也需要時間，雙方各飆演技，只有胡山雕自以爲“虛燼=靈性”是很隱祕之事，等雙方都覺得時間夠後，轟轟轟，數百名方士撞成一堆。
胡山雕感覺腳底一空整個人就直線下墜，他之前是站在雷眼會祭壇上的，儘管祭壇是隱形的卻不代沒有實物。而如今腳底空了就說明祭壇確實不在了。這說明雷眼會之前拖延時間就是在準備將祭壇“傳送”走，防戎軍將情況認定爲“緊急”也是知道祭壇正處於傳送當中。
由於“禁靈”的關係，雙方都是採取拳打腳踢的戰鬥方式，但也不要以爲這種搏鬥就沒有傷害力，雙方身上可是都攜帶着利器。一時間能聽到“卟哧卟哧”的聲響，不是有人在笑，而是白刀子進紅刀子出的聲音。
胡山雕處於後方的原因並沒有被捲入這場“卟哧卟哧”盛宴中，但他也不可能在一邊幹看着，正琢磨着如何加入戰團時，聽到銀霧之上傳來“三清至聖，傾聽九州”的祈祀。
“三清至聖，傾聽九州”是九州諸聖改進的祀語，這些大老爺覺得“太上老君、急急如律令”太拉低他們的檔次。因此，在改良祀語並驗證有效後，九州諸聖們就降臨聖諭，將這“八”個字的祀語告知九州諸界子民。
胡山雕對1100個三清祀徒的蹤跡是掌握的，他自然清楚現場並不存在三清祀徒，那麼這句“三清至聖，傾聽九州”的祀語必然就是魂穿成功的九州人。胡山雕迅速定位後找到那個被捅了不知多少刀的祀徒，只要是發起祀語，那他就成爲三清祀徒。
將名叫“諸清強”的三方修士從混戰中拖出來，胡山雕簡單了處理一下他的傷勢，隨後就衝進混戰堆中尋找己方傷員。搶救了十幾個己方傷員後，胡山雕不發現諸清強已經不見了，他暗暗鬆了一口氣，作戲做全套，他繼續搶救傷員。
當束縛玄府靈性熾陽的枷鎖驟然消失時，兩方人馬以最快的速度散開，喚出各自的玄刃（如離別鉤），但卻並沒有爆發戰鬥，而是各自警惕着拉開距離，最終，雷眼會的方士踩着玄刃飛離而去。
混戰中救錯敵方成員這不構成“通敵罪”，胡山雕因此很淡定的與己方人馬會合，沒有攔下雷眼會祭壇，此次行動自然失敗，四面八方匯聚而來的人員也就各自散去。離部軍院此前次來了十幾個人，除了常登堡外，都與胡山雕一樣並不清楚前因後果。
前因就是“防戎軍”收到情報，“晉解地區”出現一個“禁靈”區域，懷疑有邪玄會祭壇存在。深知祭壇隨時會被轉移走的防戎軍立即調通知就近人員，抵達後就與雷眼會衆們交手，由於雷眼會衆將防禦壓縮在祭壇四周，這使得戰場被規定，雙方打得並不算太激烈。
胡山雕的俠客通具無視禁靈環境突破雷眼會防線，出現在祭壇上，這促使雙方戰鬥的天平傾斜，但這是明面上的，暗底裏則是促使雷眼會加速祭壇的傳送。傳送看似是眨眼間之事，但實則破壞傳送也是有很多手段的，特別是“起與終”的破壞。
“晉解地區”就是祭壇傳送的起始地，破壞掉傳送相關設施，正在傳送中的祭壇會出現三種情況，最嚴重的就是與傳送陣一起爆炸，其次就是卡在“傳送空間”，然後不知便宜了哪位過客，最後就是從傳送空間“掉”出來。
與玄器外形各式各樣相同，傳送器的外形也是各式各樣的，但“傳送”卻是有“維度”也就是“航線”的存在。如果“維度”不調派合理，必然會出現“傳送事故”，所以，胡山雕就提出疑問，雷眼會有自己的傳送維度嗎？
常登堡沒有回答而是建議胡山雕回軍院後多讀些書，隨後就問胡山雕爲什麼能不受“禁靈”環境影響，胡山雕用了一個很廣泛的理由——本命玄通。當然，三方修士時還不可能知道自己本命玄通是什麼，但正是因爲不知道，方士們偶爾爆發出奇特的能力也就不需要解釋太多。
本命玄通就是“神魔巫妖仙佛凡異玄”，山川河流天空樹木獸等等形態。
本命玄器就是以自己本命玄通爲原型鍛造出來的玄物（法寶）。
主玄通就是金木水火土、雷電風雲霧冰瘴毒等等。
法效就是暈眩、噁心、失明失聰、憤怒、發狂等等。
常登堡果然沒有再深究，得知胡山雕想在此處多呆一段時間後，他就與其餘軍院學生一起坐“傳送門”回去。如果說傳送陣是公共汽車的話，傳送門就是掛着特殊車牌的政府車輛，換個意思說，傳送門有自己的維度空間，一旦維度空間太忙，還可以佔用公共維空間，這就是特權啦！
雖然玄陸的監控極少，但很難說就沒有八方或更高層次的修士在俯瞰着大地，胡山雕也因此每次返回銀霧之上都要做很多隱藏工作。
銀霧之上在胡山雕進入玄陸後就出現極大的變化，三座山峯及道觀、橋都全部消失，就連儲放在其中的九州資源也隨之消失。1100名三清祀徒的魂念在茫茫銀霧中以“人形”站立着，旁邊則是與魂念體一模一樣的記憶體。
但這個新出來的“諸清強”卻是改變了銀霧之上，浩蕩的銀霧自動退縮清出一個大大的“圓”，圓的中間則是一條彎曲遊動的“銀線”，銀線左爲“靈性熾陽”，右爲“魂念彎月”。1100三清祀徒站於“靈性熾陽”之上，諸清強魂念則站於魂念彎月之上。
胡山雕隨意一個“真言玄通”即可激活“銀霧之圓”，只是一個緩緩的一週旋轉後，諸清強的魂念就被轉移到1100祀徒那邊，這個轉移就是“靈性”的提煉。換而言之，諸清強此後不管尊不尊奉“三清”，他都會提供靈性給銀霧之上。
“這就很矛盾了，不是說尊奉才能提供靈性嗎？怎麼現在變成不管尊不尊奉都會提供靈性了？”嘴上固然這麼說，胡山雕卻也清楚自己的“銀霧之上”就不能用玄陸設定來衡量，若是一定要衡量，那必然是自己先崩潰了。
諸清強究竟是不是九州人？這就很難界定了，因爲他是在生死關頭“想起”那句“三清至聖，傾聽九州”的祀語。但胡山雕在諸清強的魂念中並沒有找到九州人記憶體，換個意思說，曾經有個九州人試圖“奪舍”諸清強但沒有成功。