隔了幾十息回銀霧之上看一眼，發現並沒有消耗掉時間，胡山雕也就淡定下，但需要注意的是，八個時辰是指在龜丕田這樣的地方，而在玄陸的話，估計只有八息（秒）。當然，並不是說時效只在“息”的單位，在玄陸的話，最長也是有4時辰的。
儲存時效代表不管用不用掉，時效一到就溢散了，並且靈性團也無法放進儲物裝備內，這就讓胡山雕想要賣靈性團的心思涼了。
“就是不知道銀霧之上能否保存時效不變，若是能保存不變的話，回到玄陸後仍然是八個時辰，那就可以賺一筆了”。
嘀咕間，胡山雕離開被挖掘一空的元晶礦洞，也沒有動用魂念查探那三個狩祀者的動靜，扛着四尺長的玄雷刀往“三清牌”遁去。臨字玄通的“遁”很厲害，幾乎是無視任何屬性的環境，而很多“遁”則區分環境，如五行遁，雷遁等等。
雷遁只能在空曠無障礙環境下移動，碰到山水森林等等就“遁”不過去了，五行遁倒是通遁行大部分的區域，但若是單獨的金遁、火遁等等就是匹配當時的環境。
三清祀徒的數量仍然是171名，上限是1萬名，擴大數量上限則就要增漲銀霧之上的靈性上限。祀徒每日捐獻的靈性值會匯入銀霧中，胡山雕利用銀霧火提煉虛燼獲得的靈性也會匯入銀霧中，上限增漲並不因靈性使用而下滑。
也就是銀霧靈性上限是100萬丈，但目前儲量是90萬丈，獲得靈性值時，100萬丈的上限值跟目前儲量的90萬丈都會同時上漲。只是上漲的數值並沒有誇張到171名祀徒就是每日141丈的地步，能夠每天提供1丈的祀徒根本不存在，更何況大量祀徒還處於“沉睡”中。
沉睡中的都是九州祀徒，諸清強等玄陸祀徒數量是171每日提供017丈靈性，此外就是殷長生與夏酉星兩個覺醒的九州祀徒，每日提供05丈靈性。胡山雕懶得去琢磨祀徒們捐出的靈性值算式，就算每天能得到1丈，一個月也就0丈，而他提供給夏、殷二人就將近000丈。
另外數萬丈則是淬鍊“臨字玄通”，臨字玄通的1級（100）開啓兩個法效，再淬鍊的話就是級（0）但不會獲得法效，需要達到100淬鍊後才能獲得。
正查看銀霧之上數據時，放出去的魂念感知到有人接近，胡山雕迅速遁移同時給自己施加“者字玄通之化形”。根據周圍環境，胡山雕消耗靈性與魂念化形爲一塊石頭，但他本身實際上並沒有改變外形，只是在外人眼中，胡山雕所在的地方就是一塊石頭。
來的是之前大戰田戎中的黃敦，此人五尺身高，揹負一對圓錘，眉目間透露着濃濃戾氣，他感到知此處有異樣就前來一探，看到石牌時頗爲驚喜。高約兩丈，寬約四尺的元晶牌，獻祭的話倒也值十來個積分的，牌上似乎有字，“三清至上，聆聽九州，糟”。
黃敦的身影急速閃爍後出現在十丈之外，他這並不是“遁之法效”而是“閃之法效”，閃現對距離的要求比較嚴苛，遁則就無距離要求，只要靈性與魂念充沛，遁到天荒地老都可以。但需要注意的是，遁必須移動的，若是隱形移動的則屬於“隱之法效”。
發現並無意外出現後，黃敦鬆了一口氣的同時也是自嘲一笑，他知道很多這種咒之法效都需要配合“勢”，手勢、身勢、物勢等等，單單念出咒語就中招的話，咒之法效就不會排名靠後了。
不過，象黃敦這樣只是呤誦的話，也只是外祀徒，連僞祀徒都算不上，僞祀徒是沒有虔誠之心的，象殷長生、天庭、太一等千名祀徒就是僞祀徒。他們這些人得到胡山雕的幫助，祀徒體（魂念體）較爲凝實，胡山雕可竊讀他們進入玄陸後的記憶，無法竊讀他們九州時的記憶。
虔誠祀徒就如夏酉星那樣，對三清完全放開，胡山雕甚至可以輸入自己的魂念代替夏酉星的記憶，讓夏酉星依念行事。說起來，支珢山的莊仁宣就不是祀徒而是誓奴，所以，這個傢伙在玄劫降臨後無法被營救。
念頭閃動時也沒有忽略黃敦，之前是不知其名的，等其成爲外祀徒後，雖然無法竊讀記憶卻也知道其名。見黃敦仍然猶豫，胡山雕就從藏身地出現，遁行到三清碑之處，扛起三清牌就跑。
黃敦又不是瞎子自然看到胡山雕搶走了三清碑，但他絲毫沒有要追擊的想法，這就是受到了三清祭語的影響，然而，黃敦並不知道，他給自己的解釋是那塊元晶碑並不重要，再說，搶走三清碑的也是狩祀者，沒必要起衝突。
有了這個自我催眠式的解釋，黃敦也就沒有往深處想，轉身前往左近的森林，他要把這處森林獻祭。景希與武大用兩人同樣忙着獻祭，在幹掉那名田戎時，三人就劃分好的區域，只是他們很快發現好幾處資源地都遭到洗劫。
黃敦想起那道扛着巨大元晶碑奔跑的身影，“是那個人搶走了嗎？”
狩祀節的龜丕田第一日很快就過去，天剛矇矇亮時，數股澎湃的靈性之潮在東南西北處涌現，胡山雕手搭涼棚朝遠方眺望，“龜丕叛軍出動了？動作很快嘛”。能夠造成如此大動靜的，想必是有不少狩祀者被圍堵了。
主持狩祀節的大佬們並沒有提供地圖，這就讓胡山雕等人無法第一時間圍剿叛軍營地，但通過此時的戰鬥，胡山雕能模糊“勘探”到叛軍營地的方位。一邊放出魂念感知一邊移動，在半刻鐘後，胡山雕找到進攻東面區域狩祀者叛軍的營地。
胡山雕丈量了一下交戰地點與營地間的距離，雖然沒有親臨戰鬥現場卻也能通過魂念感知到叛軍佔據絕對的上風。如果沒有狩祀者前來增援的話，被圍起來的1個狩祀者就兇多極少，狩祀者的劣勢除了人數外就是沒有玄器，而叛軍是有玄器的。
胡山雕的離別鉤是鏡級玄器，但它其實是離別鉤的構件之一，當50把離別鉤組合成一把時纔是真正的鏡級本命玄器，只有具備本命玄通的修士才能施展。當然，戎軍的很多玄器都鑲嵌進了“僞本命”，象胡山雕考團時使用的玄雷劍器就是鑲進僞本命，如此，胡山雕這樣沒引出本命玄通的人才可以使用。
替1個同僚默哀一息後，胡山雕就將“三清碑”放到叛軍營地顯眼之處，搜刮叛軍營地就沒必要了，本命玄器就具備儲物法效，叛軍不會傻的把物資放在營地裏。因此，要想獲取戰利品就必須幹掉敵人，最差也要打掉敵人的本命玄器，只是這對於三方修士而言是很困難的。