筆趣閣 > 網遊之何方神聖 >第七卷 靈宿祭天,玄通易經 第二十二節 總有很多事要解釋
    虛空浩瀚無際且永恆黑暗,虛空航母的光亮是以“圓”形朝外擴散的,照射距離一般維持在3裏2400米,航速也就比較慢。若是要加速航行則就需要改“圓光”爲“束光”,如此卻是難以顧及四周會出現的飄移物。

    爲什麼一直說虛空永恆黑暗呢

    因爲任何物體到了虛空就融入黑暗,人在玄陸自然有白天黑夜,但人在虛空中時回首望向玄陸,玄陸卻是融入虛空的黑暗中。因此,在虛空中除非是人爲製造出來的光明,否則,是看不到一點光亮的。

    虛空生物具備玄陸生物所沒有的“虛暗視覺”,在它們眼中,虛空是光的世界,玄陸纔是黑暗的。因此,胡山雕若是代入小玉島的視野,則能看到無盡的“光明”,退出來看到的則是無盡的黑暗,光與暗的交錯讓胡山雕恍惚了一陣。

    也因此,虛空中的參照物是很難找到的,也自然無法在虛空中建造“虛空港”;就算有精確的座標,迷航也是隨時會出現的。如此就意味着虛空航行是極度危險之事,而其中虛燼是最令虛空旅行者最厭煩的。

    目前爲止沒有找到任何能阻攔虛燼侵蝕的辦法。這就使得虛空航行每隔一段時間,就要對虛燼進行清理,虛空航母雖然也沒有徹底解決虛燼的辦法,卻也創造出不斷虛燼滲入的辦法。

    這種辦法無需停下來清理虛燼,因爲虛燼被航母設下的陣式玄通所集聚,然後等積聚差不多後將其當成“法效炮”轟出去,就完成了虛燼的清理。

    刨去玄陸不提,虛空大體有兩種建築,一種是虛暗建築,比如虛空涯、小玉號虛空港的島嶼等等,這些存在並非虛陸割裂出去的,而是由虛燼搭配虛暗物質形成的。另一種就是“界田”,界田有大有小,也分爲完整界田與碎片界田。

    完整界田就是如九州、列姑射等這樣完整疆域割裂出去的,這裏的完整是指它們在玄陸時所標定的面積。碎片界田就如礦升區那樣的,並非整個礦升縣割裂出去,而只是部分割裂出去,基本上此類都是虛空割裂形成的。

    “姤陸界田小玉虛空港”的傳送,是因爲姤陸的位置很特殊,它是處於虛空與玄陸的夾層,也就是隻要在界田或玄陸駕設傳送陣,從姤陸出發都可以前往。但界田與玄陸就不存在“傳送”的可能性,玄陸各方勢力用血淚證實了這一點。

    列姑射不是界田了,它已經融入玄陸,所以它可以直接形成“丹鼎市列姑射”的雙向傳送。前提自然是需要形成溝通,若是沒有胡山雕的存在,列姑射估計要自我封閉很長的時間。

    界田蜂是一種玄器,它出現在六千多年前,它的出現讓玄陸可以定位界田,不管是玄陸自行割裂還是虛空割裂的界田,只要埋下“界田蜂”就會時時向外發送信號。當年趙河伯的玄河軍團之所以能夠準確的找到九州,就是因爲九州安放着界田蜂。

    玄器與虛空航母都是參照“天地、規則、罡煞、洞天、福地、祕界、三鼎、小境、基礎”的九個等級劃分的。但非基礎級的玄器是無法進入界田的,九州所謂的天劫就是玄器或命器傾泄玄通法效形成的攻擊。

    列姑射的封閉是由“光暗之壁”形成的,界田也自然擁有“光暗之壁”,但由於與玄陸割裂,使得“光暗之壁”變得虛弱,只是這種虛弱並非無力。它隔絕強大的玄器進入,卻不會隔絕強大的玄通法效,換個角度來看,玄通法效對光暗之壁無效。

    因此,若是發現列姑射的存在,進去是沒辦法的,但可以直接攻擊的,而界田同樣也可以直接攻擊,同時還可以投放“人”。光暗之壁顯然對玄器或命器特別排斥,而不是依照實力強弱而進行阻絕,命邸十方若是不具現命器也是可以進入界田的。

    胡山雕九方封臣的權限也沒有查出那幾個老字號的界田信息,但有些信息卻是可以從別的渠道獲得的,只要肯出高價。老字號們也是收割了很多次的界田,其界田座標及路線並不算隱祕,胡山雕以三百萬通卷的價錢買到了相關信息,再傳給小玉島。

    身爲虛空土著,小玉島有天然的方向感,就算所要去的區域從未涉足過,也能憑藉土著的優勢找到了“興隆發”老字號的界田伯慮。

    伯慮界田是一千七百餘年前“封裂”出去的,這說明伯慮界田已經過去了一百七十萬年之久。它的總面積約在四百多萬公里,四億多的人口,其人類起源與九州起源不同,九州人的遠祖並非純粹的血肉之軀,而是由三千九州田戎的魂念分化而成的。

    三千九州田戎就是“三千玄徑”的來源,在經歷數次“玄劫”後,九州纔有真正的土著誕生,伯慮界田的土著卻是“興隆發”老字號派駐在此界田修士的後代。出生地是極其關鍵的,上清宮軍團出生在姤陸的嬰兒,不僅生具玄通且玄通完整,而在“卦光世界”出生的則“生無玄通”。

    伯慮出生的修士後代同樣“生無玄通”,他們的父母一般會駐守一兩百年一兩年,雖然有隔代親的說法,但太孫、玄少對於這些修士而言則無多少親情。修士們一般只在乎兩代親情,也就是兒女與孫輩,再往後的嫡親則感情淡漠,也就不大在意這些後代淪爲“田奴”。

    雖然所有界田出生的修士後代都是“生無玄通”,但不是說界田就無法修煉,靈田的命氣雖然稀薄卻仍蘊含着“靈魂元魄”四種屬性。也因此除了九州這種奇葩界田外,所有界田都會發展出“靈脩、魂修、元修、魄修”四種能力的人。

    伯慮界田駐守着一支人數六千餘人的修煉者私軍,但對外卻是自稱“伯慮叛軍”,大多數界田都是如此作派,如龜丕田暗地裏屬於玄陸某個氏閥,對外也宣稱由龜丕叛軍掌控。龜丕叛軍的實力是較差的,伯慮叛軍的實力卻是強大不少。

    界田土著的發展與駐守的修士分不開關係,要知道,修煉者從小接受的是宗庭“平民政策”的教育,而玄陸大環境的和諧安逸,讓修士們都具有聖母情節。窮兇極惡者自然也不在少數,但更多的則是心懷善意的修煉者。

    因此,總是難免有些修士說漏了嘴,暴露“界田”真正的內情,這就使得一些聰明的土著產生當家做主的想法,界田的戰爭也就頗爲頻繁。伯慮界田在兩百年前,玄陸時間就是兩年前,經歷了一場規模浩大的“農奴起義”,駐守修士死了三百多人,土著卻是死了近億人。

    九州的人口本來也是很多的,但每次玄劫都讓九州人口銳減七成左右,然後就是漫長的重建。伯慮界田最着緊的就是那些資源田或礦脈,戰鬥一般不會發生在這些地方,駐守修士之所以死了三百多人,就是因爲要守住這些資源而無法撤離。


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