筆趣閣 > 網遊之何方神聖 >第十卷 星空南北,命本宗典 第十七節 大佬生來就是搞事搞大新聞的
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    凡宗九位半繁星之主基本上都會參加每次“星議”,此次也不例外,十位大佬一字排開端坐上座,參會者則按排位依次落座。

    九位半繁星之主以100年爲限進行輪換爲首座,此輪百年首座是青龍繁星之主“厄難”,厄難大佬一言不合就扔起源之物,17件起源之物懸浮於“星議殿”內,參會者座位雖有高低卻也都能近距離觀賞,感知。

    厄難的聲音渾厚,他一一介紹了17件起源之物,起源之物各有側重也有相同點,比如祭祀提煉外卦知識點就是相同的效用之一。厄難自然也知道“啓源立宗”的情報,但這敝端是衆所周知的,繁星宗也沒打算讓17位九經明暗的證道星君或星主,去進行漫長而無結果的“啓源立宗”。

    厄難說了一番胡山雕知道,其餘參與者或許知或許不知的長段信息,這些信息在載入魂月前被下了玄通禁制,也就意味着不能外傳。下了禁制的信息就算聽了,也無法被記在大腦內,胡山雕拒絕載入也就不會引起什麼波動。

    但胡山雕還是感知到九位半的繁星之主都掃了他一眼,胡山雕也不在意,反正他擺出我有自己“立宗獲源”的路子,那繁星之主們也不會強行要求他走繁星宗提供的“宗源之路”。

    由於會議上講的話都是經過加密的話,胡山雕出來後什麼都沒記住,只知道繁星宗依照“啓源尋宗”進行了改良,創造出一條利用“起源之物”而不需要“啓源”的路子。而17件起源之物最終是被星主級的大佬瓜分,證道星君們還要繼續排隊,但也樂意排隊,若是成功的話,他們也能少走一些彎路。

    鳥獸莫居,見則大旱,名:莫居見。

    莫居見前半段載入了信息後半段則沒有載入,他出來時也是一臉茫然,茫然之色很快消失後就追上胡山雕,“雕證道,物殿一敘如何”

    物殿就是食堂,食材珍稀,食物皆是由玄通烹飪而成,也就是將食材進行玄通鏈組合,喫下去就能獲得“玄通數”,有的免費有的昂貴。

    胡山雕反問,喫的是什麼套餐

    莫居見倒是聽過胡山雕唯美食與美色不可辜負的論調,笑道,雕證道來選。

    胡山雕歡喜的搭着莫居見的肩膀往“物殿”飛去,落座點餐後,莫居見嘴角一抽但很快恢復平靜,已經做好被宰一刀的心理準備,此時再怎麼苦逼也是要忍的。菜餚上來前不談正事,兩位也就閒談起來,活得足夠久,變資也就豐富,不存在冷場,除非不想理對方。

    風捲殘雲後離開物殿去了“浮生殿”,偷得浮生半日閒的意思,此殿主要是就茶點閒談,雙方落座品茶後就進入正題。莫居見倒不是想知道胡山雕的“立宗得源”之路,而是探討他自己琢磨出來的“立宗之路”,這些話語自然也是加密的。

    其實加不加密無非就是“外卦知識點”消耗多少,以及玄通鏈級高低的問題。

    非戰鬥情況下,這種破解信息的話,總綱是難以破解總綱的,這也是敢加密的原因。但胡山雕有超綱玄通鏈,他是可以破解這些信息的,只是胡山雕的外卦知識點都是斤斤計較的,也就沒想着去破解。

    原創最苦逼的地方就是不知道歷史中是否存在過相關信息,比如要寫一部仙俠小說,就不能採用其他作者的設定,更不能參照神話故事。但也是有規避的捷徑,比如孫悟空爲原型的話,就不寫猴子,也不寫那要來何用的金箍棒之類的,可以是獅子從鋼鐵裏蹦出來,拿的是幾萬斤重的狼牙棒。

    當然,這是舉例,鋼鐵是有歷史的,狼牙棒也是有歷史的,所以,寫書得源是極其艱難的。因爲重點不是劇情的原創,而是詞彙屬於引用,這就不是原創的,原創的話,得是一種從未存在過的文字,然後借鑑一些故事進行潤色等等。

    象“邪怪”這類的原創“詞源”就容易一些,但要想讓它成爲“源”就需要接受度,簡單的說就是載入新華字典之類的,這其實已經涉及到後面的“典”,立宗成典自成宇嘛

    莫居見的路子也是“詞源”,他找胡山雕是想得到“星圖”,胡山雕之前十年完成大量任務是衆所周知的。雖然無法知道胡山雕是如何完成任務的,但卻能知道這些任務的內容,從而也就知道胡山雕要完成這些任務,必須是要去很多的星空區域,那胡山雕的“星圖”也就很豐富。

    “你不會是想找一個原始的星陸傳播詞彙吧”

    莫居見倒也不意外,他這個立宗之路也不是自創的,有成功例子存在也有大量失敗的例子,蹤合成功與失敗後,莫居見也就有些信心。點點頭表示胡山雕說得對,莫居見卻也沒多說自己路子詳情,但胡山雕卻是提點了一些,畢竟,吃了那麼貴的飯也得付出一些。

    “你聽過封神榜,西遊記嗎”

    莫居見點了點頭,據那些人族星君說,這兩部神話小說都是有原型的,而原型就是他們這些九宗星君,但九宗星君們認爲太假太浮誇,也就沒有誰去鑽研這些神話小說。

    胡山雕其實也是最近纔想到這兩部神話小說的,因爲他發現玄通宇宙雖然有“神魔巫妖仙佛凡異玄”九脈,但事實上並沒有這九個物種啊胡山雕自己也難以“定義”這九個物種,但三清創人,炎磺創幽,李銀聃創鬼,這就是很好的例子嘛

    正因爲難以定義才能首創得源,比如“土地公”,這物種自然不可能是“封”出來的,它就是由土地進化出智慧而形成的。如此也就有了“土地公”這個物種,難就難在如何讓土地擁有智慧,畢竟,虛暗種壽命悠久,活了百萬年也沒有進化出智慧的比比皆是。

    再說“神”,山河爲神,這是指命脈形態,但就如土地有智慧而成爲土地公一樣,你讓山有了智慧,河有了智慧,這不就是神族嗎總之,熟讀封神可創神,爛讀西遊竄天猴,胡山雕認爲“封神榜跟西遊記”就是“立宗得源”指南啊

    莫居見一臉懵逼,被震撼了啊所有星君都認爲“立宗之路”很少很難,但這位“雕證道”隨口一說就特麼好多條路,且不管這些路能不能走得成,但這些“概念”就非常稀缺,宗源就是抽象的從無至有的概念具現。

    胡山雕倒沒覺得什麼,在卦神榜、西遊記還沒有出現前,三清其實也做過類似的“立宗”,問題就在“智慧”難以誕生。三清也曾用玄通點化了山山水水,確實誕生了智慧,然而,這是玄通之物而不是新生物種,換個意思說,這些略有智商的都屬於玄通煉製出來。

    三清創“人”時是沒動用玄通的,但也不可能離開玄通,起源之物就平衡這個關係的樞紐。智慧在玄通宇宙是相當奇特的設定,如果一隻鳥有了智慧,它就不再是鳥,也就是會被玄通宇宙視爲新的物種,就比如虛空種。


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