筆趣閣 > 網遊之何方神聖 >第十一卷 本命戎祀,至極至聖 第九節 派對纔開到一半就遇到同行
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    何況,他鄭瀾是71星極柱的綁定者,意味着他有71星權限庇護,胡山雕可撕開71星權限庇護將信息送達,這位大佬的極網權限肯定高過他許多。鄭瀾在接通的同時心中也是一動,他需要高於或等於100星極網權限,蒐集一些“豫主星”的信息,或許這就是機會。

    令鄭瀾高興的是,視頻中的這位大佬雖然看起來象個少年,說話卻是大氣,直接表示他可臨時授予鄭瀾101星權限,回報就是北豫府東街七一一巷的地皮。鄭瀾不會去探究大佬爲什麼需要這塊地皮,他表示可以將北豫府的東街地皮全都給大佬,價錢可低卻不可免。

    豫陸有71根極柱,北豫府卻是隸屬鄭瀾綁定極柱的輻射範圍,這也是胡山雕找鄭瀾而不找其他人的原因。

    若是北豫府不隸屬於鄭瀾的極柱輻射範圍,胡山雕也不會找鄭瀾,因爲鄭瀾雖然是豫陸宮庭的宮主,名義上是豫陸最高統治者,但每根極柱背後都是不可忽視的強大勢力,鄭瀾在豫陸也就是比較大的山頭罷了。

    胡山雕沒有大方的將北豫府東街的地皮送給豫陽關,他將東街的改造權交給豫陽關,豫陽關就可以根據實際情況做出最有利於發展的改造計劃。鄭瀾也不會因爲自己要爭取“豫星”星主,而忽視自己“極柱”升星的,如果胡山雕買了地皮而不發展,鄭瀾也只好忍痛拒絕這次交易。

    豫陽館這麼悠久的歷史,底蘊還是深厚的,鬥不過北豫府的方方面面,主要還是因爲極宗的威懾力強大,豫陽關只能在“極律”規定範圍內行事。如今有了胡山雕的“北豫府東街”授權,豫陽關要操作起來就順暢許多,這場豫陽館的爭奪戰,豫陽關勝利了,而一旦完成“東街”改造,他在北豫府的處境同樣也獲得很大改善。

    胡山雕是不可能去關心豫陽關的敵人後續,拿到“起源之物融合訣”的魂月碎片後,他就帶着楊丐與向宗武返回“北檻大陸”。如今的北檻大陸就是胡山雕的大本營,北檻宮極柱與天狩部落極柱,一南一北分足鼎立,但兩根極柱輻射範圍加起來也只有20的大陸面積。

    “起源之物融合訣”匯入“道珠”後,胡山雕的命紙再次飛入極宙天空,正確的說是屬於“玄光太子”隱藏在極宙天空中的“空間”。玄光太子究竟從中獲得了什麼,胡山雕難以知道,但他的“枯木逢春”升了一級,如今是3級,元力值也從1300萬增漲到1500萬。

    豫陽關所融合的起源之物名爲“堡”,也就是說此件起源之物就是“堡”的標準,符合相關數據信息建造而的建築才具備“堡”的功能,而在此標準數據上的創新、改革等等也才能“激活”。

    豫陽關的本體跟“起源之物:堡”是相當契合的,一旦融合了這件起源之物,豫陽關就將獲得很多的好處。簡單的說,融合這件起源之物的“豫陽關”就是“堡”這種建築的“標準”,不管“堡”的外形,功效等等如何更新換代,標準數據信息是永遠不變的,豫陽關也因此能獲得到“外卦知識點”,並在針對“堡”的攻關上佔據優勢。

    “霍霍,這是另一種極道啊”胡山雕嘀咕道,他走的是“元極道”,一旦成功,極宙天空就是他的,意味着極宙萬物的“壽命”規則歸於他掌控,他規定修煉者只能活200歲,修煉者實力再高也無法活到201歲,除非打破胡山雕定立的規則。

    不過,豫陽關做不到改變“堡”之標準的地步,因爲他融合的是“起源之物”,他只能是規則的收益者。但豫陽關的修煉思路並沒有錯,“起源極道”確實是“極道”法則之一,只不過豫陽關尚未成功,若是成功,他就不會數萬年來等同於被禁錮在“豫陽館”。

    胡山雕瞭解“起源極道”詳細後有些失望,他已經走了“元極道”,起源極道也就不能走,再說,相比元極道,起源極道還是差了一籌。不過,他身邊的哼哈二將倒是能走“起源極道”,胡山雕不禁掃了楊丐、向宗武一眼,麻的,這兩貨是真有機遇啊

    早不來晚不來,偏偏在他獲得“起源極道”詳細前來,然後,他恰好又有3件起源之物,一人一件,他自己還可以保留一件。但這也不可能免費給,楊丐跟向宗武都沒有烙下“人間印”,屬於外聘人員,要想走“起源極道”,就必須加入“人間”。

    在這一點上,楊丐與向宗武沒有任何猶豫,放開所有防禦,讓“人間印記”進入並烙在命紙上,形象的說就是在一張紙上蓋上公章。蓋了章後就是自己人,胡山雕纔將“起源之物:虎,起源之物:鷹”交給兩人,這兩件起源之物的檔次還是不夠高的。

    虎屬於獸,鷹屬於禽,若是遇到起源之物:獸,或起源之物:禽,則兩人的“極道”就受到壓制。雖然存在一物降一物的規則,但實力是可以打破一些規則的,同樣,也存在“上升”通道,也就是“起源之物:虎”具備融合“起源之物:獸”的條件。

    豫陽關之所以融合數萬年也沒有成功,一是他早期實力受損嚴重,二是沒有可參照的信息,最重要的是,那時還是“玄宙”規則。極宙改變了很多規則,特別是“極道”規則,讓很多在玄宙時代不可能成功的變得有可能成功,楊丐與向宗武可以說是恰逢其時。

    起源之物也是有嚴謹的“鏈條”,豫陽關若是在數萬年前獲得的是“起源之物:舍”,他在修煉思路正確後融合成功機率會很高。

    “起源之物:舍”屬於很低端的,在正確修煉思路操作下,融合也就順利,但豫陽關融合的卻是“起源之物:堡”,在玄宙時代,任何跨“鏈條”的操作都是不允許的,豫陽關沒有成功也是理所當然的。

    極宙時代打破了“鏈條”的嚴謹,豫陽關距離真正的成功也就不遠了,而楊丐與向宗武藉助豫陽關正確的“起源融合訣”,失敗是不可能失敗的,無非就是進度快慢的問題。

    區別還是有的,豫陽關是異宗星君,他的本體不是人類,融合起源之物後會增強本體並獲得“特性”。楊丐與向宗武都是人類,雖然向宗武身高八米多看起來很非人,但他們的本體就是人類,所以,融合起源之物後,他們獲得的特性就讓胡山雕有期待感。

    “混沌之物、升燃之物、起源之物、鎮宗之物、空虛之物”,統稱爲“宇宙之物”或“宇宙萬物”。它們是時代的精華所化,代表着每一個時代的先進與創造,用高低來區別它們是不正確的,只能說它們各有各的特殊,融合“空虛之物”不代表遜色於“混沌之物”。

    在玄宙時代,它們是可以遞次進化的,也就是空虛之物進化鎮宗之物,最終進化到混沌之物。但在極宙時代,這種遞次進化被抹滅了,空虛之物只能進化到最頂層的空虛之物,無法跨時代進化,這就使得一旦“萬物極道”的修煉訣得到推廣,彼此之間層次也就分明瞭。


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