筆趣閣 > 網遊之何方神聖 >第十二卷 大爭之世,以人爲本 第二十八節 修煉獨行名爲重整裝待發
    人間麾下們正在螃蟹府四處劫掠,小過大陸的百萬建造大軍陸陸續續抵達,走的就是“北檻至兕角”的三條穩定荒涌。也就是這百萬建造大軍先抵達北檻大陸,然後再分批抵達兕贏府,再在“螃城島”建造“荒涌”出口。

    星港的作用自然很大,但就算沒有星港,星艦也是能夠出入大陸的,只不過“波動”非常劇烈。兕贏府已經有多次“星艦”抵達的荒涌波動,兕角大陸九州領館也就有所疏忽,再加上胡山雕與阿布陀大王聯手進行信息封鎖,就算九州王廷也無法獲知。

    星港建造材料都是在小過大陸加工好的,建造的時候其實就是拼接,工程進度也就非常快,阿布陀大王說只需要一個月,但他說的不對,星港建造花費了35天時間。隨後就是百萬建造大軍陸續撤回北檻大陸,再返回小過大陸。

    信息封鎖或屏蔽都是需要消耗的,沒有哪位存在敢長期進行這樣的操作,封鎖35天就已經讓阿布陀大王叫苦連天,胡山雕只好又送了“物源極道”的一些信息。這些信息非常珍貴,因爲它更象是“感悟”,阿布陀只能喫透這些信息就能獲得不少的“感悟”,所以,大王非常滿意的送了一批晶匣及彈藥做爲回報。

    麾下的重要性就在這裏,如果楊丐宗武等人不是胡山雕的麾下,胡山雕也就無法獲得到他們“源物極道”修煉的精髓。但因爲有“人間印記”的勾連,胡山雕就能獲得到麾下們修煉上的種種感悟,他提取出來後就是信息量,再轉送給他人的話,他人就能從中獲得感悟。

    很多修煉者在進行歷練棋局時都會將“感悟”做爲自我獎勵,而這些“感悟”獲得時就是信息,需要獲得者自己去領悟才能轉爲“感悟”。

    “不食阿布,甘陀爲木,名:阿布陀”,妖宗第九代門徒,三源宗等級,自動轉化爲“人”,在極宙進化推動中雖然不如極宙之子,但也立下赫赫之功,獲得天極柱,隨着“玄宗九帝”的離去而選擇“小過”大陸做爲地盤。

    阿布陀本身也擁有數量衆多麾下、部下等等,在“天極柱”相助下,迅速完成“小過大陸”名義上的統治。關於“極道”,阿布陀自然也有自己的理解,也因此他特別的謹慎,雖然沒有跟胡山雕親自碰面,卻也在視頻中通過話。

    視頻通話也是能“感知”一二,胡山雕也可以通過視頻、照片等等進行“望聞問切”進化爲解命術。阿布陀感知胡山雕多次,具體的無法感知出來,但隱約感知到胡山雕是九宗時代大佬之一,阿布陀也就小心翼翼的接觸。

    基於胡山雕的底細不明,阿布陀接受“拓荒財團”在北檻大陸的失敗,並賠付高額費用,當然,這些費用如今早就賺回來了。阿布陀派出無數的“拓荒財團”,也是在尋找“極道”線索,他倒是知道“戎、祀、國”三個極道,但阿布陀不會選擇這三種極道。

    物源極道的關鍵在於“物源融合訣”,它跟“元辰訣”的基礎“元動訣”的作用相同,都是爲以後,進入針對性的“感悟空間”而打下基礎。銀鈴跟胡山雕的區別在於,她所擁有的眷顧比胡山雕差太多,這也是她只能獲得“元動訣”,胡山雕則稍有感悟就能進入“玄光空間”獲得元辰訣。

    物源融合訣是“元辰訣”鎖定,胡山雕費了一番周折才弄到手的,它之所以會被“元辰訣”鎖定,則就在於“元辰訣”需要此訣的“物源融合”。但“物源訣”本身也是基礎“極道修煉訣”,其價值自然難以估算,阿布陀獲得後也不可不能識貨。

    阿布陀倒也不是獲得“物源訣”後就立即選擇它做爲自己極道的,他是幾經思考後才決定的。胡山雕的麾下都是修煉“物源訣”,這是因爲他們都擁有數量不等的“起源之物”,阿布陀同樣也擁有不少起源之物,但“源極道”只能選擇一個“起源”。

    最早的“宇宙之物”並沒有具體形狀,全都是“光”,所有“宇宙之物”擁有形狀都是“升燃末期及九宗前期”之間空窗期時出現的。其形狀參照於地球洪荒時期的物種,也因此統稱爲“荒獸、荒植”等等,之所以會有這樣的參照,則就是玄宙汲取了“星君”們溢散出來的信息。

    也正因爲發現了這些熟悉的物種,星君們才意識到玄宙能夠“竊取”他們的信息,也就開始鑽研如何封鎖命紙,淨化不自覺溢散信息等等等玄通。

    阿布陀選擇的是“起源之物:獒”,獒是一種大型荒獸,以它爲起源的有狼、獅子、犬等等,但“狼、獅”卻也是兩種荒獸,同樣也有“起源之物:狼、起源之物:獅”。物種之間都是有共性存在的,也就使得“源極道”的資源競爭激烈,特別是那些瀕危的物種,被融掉一個就少了一個。

    相比人間衆們獲得物源信息的艱難,名義統治“小過大陸”的阿布陀則有錢有人有地盤,也因此修煉速度要比人間衆快得多。人間衆修煉“源極道”也有六七年時間,阿布陀則修煉不到兩年,楊丐宗武等人仍然是“源初期”,阿布陀已經是源巔峯。

    但與楊丐宗武一樣,阿布陀也沒有進入“悟源空間”,他倒未懷疑“源空間”的存在,而是懷疑胡山雕動了什麼手腳。但通過創建命題運算後,運算結論表明,胡山雕所給予的“源物訣”是完整的,之所以修煉到“源物巔峯期”也沒有進入“源空間”,信息量不足,無法運算。

    白嬪、樸玉以及後續從胡山雕那裏買到的“源極道”感悟,讓阿布陀一直缺少的信息量獲得彌補。解碼需要部性這一點,阿布陀是不知道的,但他從白嬪及樸玉的“命體”獲得了運算結論,結論顯示“源極道”爲何需要蒐集“同源信息”。

    要想進入“源空間”,阿布陀就需要獲得“獒之命體”,但不需要去破解,因爲他已經蒐集到“獒之起源”的所有信息,他已經是“源極道”巔峯層次,阿布陀如今要做的就是將這些“起源之物:獒”的分支、後代信息進行“具現”。

    白嬪、樸玉所蘊藏的是完整“命體”,這也是爲何需要“部性”進行破解,數量還不少,但很多“命體”都不是完整形態,而是分佈較廣,這跟“宇宙之物”出現大量分支、後代是相同的。

    “所以,部性其實就是命體的另一種存在形式,但象白嬪、樸玉、姚簾這樣擁有完整命體的卻是罕見。”

    胡山雕自然不是竊取了阿布陀的命題結論,阿布陀都能創建命題運算出相關結論,他胡山雕所擁有的信息量比阿布陀還要多,又豈能運算不出來但這個運算結論是不可能賣給阿布陀的,就算阿布陀也運算出來,卻沒有胡山雕這麼詳細。


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