新生的部落裏恰巧有一個孕婦，而且還難產，部落孕婦若是難產，那肯定是要舉行祭祀儀式祈求平安生產的。因此，這名孕婦就被搬到外形如“琴”的石頭上，需要注意，此“琴”不是鋼琴，而是琵琶，石頭琵琶可謂栩栩如生。
孕婦橫躺在形成琵琶的石頭慘嚎不止，部落人則圍着“石琴”載歌載舞，石頭中的“魔”此時就有了機會，但它不是奪舍，而是參照胎兒慢慢塑形。塑形後，魔嬰就順着滲透進來的孕婦之血離開了“石琴”，孕婦此時也恰巧艱難的生產，也就出現了雙胞胎。
但“魔”幾乎是迎風而長，若是相信科學或玄學的人見到，或許是另一番操作，部落人卻認爲這是“奇觀”所致，他們歡呼跪拜。魔一臉懵懂的從嬰兒成長到少年，再成長到青年，隨後不再成長，而是變得虛弱，他所有的給養都被“成長”汲取一空。
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“受命於極，奉祀於人之魔部，敕封：黑水潭南正魔。制歷：極歷一年”。
凌門山陽正東神，就是掌控凌門山東方地域，屬於說一不二的存在，而不僅是凌門東山的掌控。
黑水潭南正魔，就是掌控黑水漂南方地域，而神或魔僅是“部性”的不同，也可以說是“陣營”，跟掌控的地域屬性沒有什麼關係。
雖然黑水潭魔已經成形，但就如胡山雕的比喻一樣，“敕封榜”不管有多少“部”都是沒有執行力的“機器人”，也就是需要他人的指令纔會行事。當然，也不是隨便哪個都能給“敕封部人”下達指令的，創造出神部的自然可以對神部敕封下達指令，其它部人亦是如此。
黑水潭南正魔的職責就是維護黑水潭南方，但此時他並沒有這方面的指令與知識，然而，敕封部人雖然沒有智慧卻有智能，智能決定了他擁有“學習與模仿”的能力。但這些都需要“命氣”做爲消耗，黑水潭南正魔並不懂得“煉氣訣”，他也無法象真正人類那樣通過食物充飢。
若是一直這樣飢餓下去，黑水潭南正魔倒不會死，他會重新成爲“敕封書”並返回“石琴”內，然後在“日鳴月鳴”中積蓄命氣，等到命氣足以激活時，他就不需要象第一次“出生”那樣等待契機，他已經學習瞭如何“出世”。
眼瞧着部落奇觀一天天的虛弱，尚未有稱呼的部落人都很急，在黑水潭南正魔“出世”71天時，族長突然靈光一閃將一顆“命晶”送到黑水潭南正魔面前。黑水潭南正魔當時相當於“暈迷”，其實是在減少命氣消耗，“聞”到命晶氣息後，就不可能再“暈迷”。
部落上下由此也就知道，部落奇觀只“喫”命晶，但族長的這枚命晶不是在黑水潭附近挖出來的，而是他當時恰好握着這枚命晶，然後被“燃祭”傳送到了北檻。
命晶自然也分檔次，族長的這枚命晶是“方級”，只蘊藏1000點命氣，但也不算杯水車薪，黑水潭南正魔畢竟剛“出世”，命氣上限也就1000。如果不是他剛出世時就如海綿般“學習與模仿”，他是不可能一下子就虛弱的，而擅於“學習與模仿”，讓他此時有了“節約命氣”的概念。
極歷22年8月，也就是距離胡山雕啓程前往黑水潭的兩個月前，一支軍隊抵達黑水潭，這支軍隊是北檻星州“六檻七城”的部隊。北檻星州共計71城，北檻府也屬於其中一城，然後其它的70城就是一檻幾城，二檻幾城，這是初始名，北檻星州府也沒有去改。
遷移是不容拒絕的，若是反抗則就可以武力征服，殺光了也無所謂，反正就不許獨自在野外棲息。尚未有稱呼的部落並沒有拒絕，他們這幾月其實也過得很艱苦，缺糧缺鹽等等，怎麼說，他們也曾經沐浴在“文明柱”之下的，並不是茹毛飲血的原始部落。
因此，胡山雕到了地頭並花了些時間找到“石琴”後，發現“魔”不見了。
胡山雕懵逼後才意識到“敕封榜”雖然制於極歷年，但並不意味着“孕育”時間短暫，也許，不，肯定是早已孕育卻缺少關鍵。極宙時代的人族諸部出現，填補了這個關鍵，也因此從極歷零年就開始“敕封”，就目前看來，越早敕封的都不會太好。
凌門山陽正東神就沒跑，不知啥職位的“魔”卻是跑了，這是不是後面的“人族諸部”也都跑了但急也無用，得先知道這位“魔”的敕封書具體，才能滿足第三條128星機密的前置條件，所以，先找到魔再說。
附近曾有大量人類棲息的痕跡，從痕跡分析則能知道具體日期，胡山雕也就知道是被遷移到了附近的城市，而附近就是“六檻七城”。胡山雕在繁星表裏搜了搜，找到六檻七城城主是誰，城主自然是他的麾下，而且也是人宗星君。
九宗星君如今算是軍柱，人宗星君則內政，分割的很明確。
六檻七城城主孟覺曉跟臨海星港總長劉幼陽在性格上較爲兩極，劉幼陽性格灑脫，我行我素，但這跟他飛昇到命宙時落腳就在北玄陸一塊大陸有關係。劉幼陽在那塊大陸是頗具威望的，簡單的說就沒有被社會毒打過，後來雖遇到危機卻也遇到了胡山雕。
孟覺曉就苦逼的多，他是明末清初飛昇的，落腳地方是南玄陸，而南玄陸在十二萬年前處於虛暗潮肆虐時期，孟覺曉可以說是苦苦掙扎着不讓自己沉睡。虛暗潮漸退時，南玄陸則處於“氏族”統治時期，孟覺曉由於狀態虛弱也是被“氏族”欺壓了很多年。
厭火畢能從北玄陸抵達南玄陸，孟覺曉也是碰到這樣的機遇而到了北玄陸的“太華大陸”，但仍然沒有擺脫“苦”逼的境況，直到遇上胡山雕纔有所轉好。但長期的“苦”逼讓孟覺曉“飛昇”的傲氣被磨了個乾淨，他也變成一個“被迫害妄想症晚期”的人。
“老孟啊你每次都擺着一張我欠你幾萬億的臉，我很難受啊”。
孟覺曉如同一個老僕般一邊端詳胡山雕，一邊拍掉胡山雕身上不存在的灰塵，“尊上，清瘦了啊”。
胡山雕打了個冷顫，麻的，我都量過了，重了兩斤，清瘦尼妹啊清瘦，但他也知道自己這個麾下就是如此小心翼翼的性格，嘆了嘆氣，“那個部落被打散了”
“嗯，八百七十六人，都沒有血緣關係，也就分散到八百七十六個地方，遷移時也是做過詳細記錄的，其中一個無名者被彼等稱爲部落奇觀，關押觀察數日也不見奇蹟出現，最後也就放了。”