筆趣閣 > 網遊之何方神聖 >第十三卷 先天后天,真僞本命 第十六節 時間與空間的設定及論文刷外卦點
    “寶氣所生,八面聚財,名:寶八財。”

    但這是“極宙”之前的事,如今就是“八寶財”,“寶氣”雖然不如紫氣東來,一氣三清等等,卻也是根腳很強的,八寶財也因此在九宗時代很喫得開。輝煌不再提,如今的“八寶財”卻是形狀奇特,這也是因爲他的本體是“氣”,氣在被“極宙轉化”時,形態就“隨機”。

    如果當時“八寶財”恰好是“人族”形態倒也好,被固化時就是個“人”,可他當時偏偏就是“氣態”。不過,八寶財雖然被“轉化”卻也不算完全,蒼牛離耳等大量九宗星君轉化爲人後,在“祭與極”第三年時沒得選擇,只能是“極道十二燃”。

    八寶財卻另有機遇,他早前並不知道自己在“極宙轉化”時的抗爭,保存了一些“寶氣”,等“祭與極”徹底分明時,八寶財被歸入了“祭祀道”,雖然只獲得“地祭”,卻也是讓他欣喜的。

    30題的合格率,八寶財也就不需要游過去或者走橋,直接傳送到“地祭系”的“無面雕像”前,然後收到一條信息“找到地祭導師”。八寶財的形狀是三隻腳的“鼎”,他也因此無法擁有表情、動作,若是就停在“無面雕像”邊,後來者肯定誤以爲這是學院放在這裏的鼎。

    “八寶財”雖然是“三腳鼎”卻也擁有“繁星表”,“星邦”兼容所有智慧種族,也就是擁有智慧的話,就算是一隻老鼠也是能登記入冊成爲星邦子民。只是“星邦”沒有禁止智慧物種之間的撕殺,沒死的話倒是可以報案,死了的話,也就死了,當地星府估計也不會追查。

    八寶財如今最大的執念就是化形爲人,但化形爲人的第一步就邁不出去,他找不到“地祭導師”在哪裏。驚喜來的很快,就在八寶財焦慮之時,一條信息降臨,這條信息來自“地祭導師”,照着“地祭導師”信息裏的操作,“無面雕像”出再傳送漩渦。

    胡山雕當過學生卻沒有當過導師,他對照“先民祭祀學院”提供的“教材”後,就在“道珠”裏整理出另一套“胡導教材”,然後將其上傳到“先民祭祀學院”的“極網空間”。

    “先民祭祀學院”是由“詭命星君衡民”所化,衡民星君擁有“命宙”賦予的強大“智能”,“胡導教材”上傳到極網空間,就相當於融入“衡民星君”的智能內。

    因此,不管是千迅瑤還是之後加入學院的,只要是被安排給胡山雕的學生,都可以通過“自由極網”學習,提問等等。

    八寶財的出現,讓胡山雕不得不再編一套“地祭”教材,然後按同樣的方法,讓“八寶財”自己去學習。不懂的話,可以在“胡導教材”內詢問,“衡民智能”會進行輔助,一旦超出教材,“衡民”智能會自動轉給胡山雕。

    “祭祀學院”對胡山雕等“洪荒客”而言,就是渡過初期艱難的場所,他們並不需要在“祭祀學院”學到什麼。命宙必然運算到這一點,而“祭祀學院”固然都是原“洪荒星君”轉化,卻因爲“智能化”的關係,“祭祀道”底蘊不如胡山雕等人深厚。

    命宙利用“洪荒客”們初期的捉襟見肘,在地碑上動了手腳,能坑一個是一個,坑不到就讓洪荒客們獻出“祭祀知識”,也就是成爲導師。

    67天后,胡山雕以導師、學生的身份再次畢業,再一次獲得“先民雕像”。

    滿眼血絲的從“水祭院”走出抵達湖邊沙灘,湖水緩緩浸過他的赤腳,微涼之意讓胡山雕從數十天的閉關中清醒過來。他捧起湖水拍打了一下臉,轉身再回“水祭院導師室”,還差最後一個操作沒有完成,那就是兩個“敕名祭祀雕像”的融合。

    十五天後,胡山雕精神萎靡不振的重新出現在湖邊,發了半天呆後才重重吐出一口氣,衣服也不脫,直接就躲在湖邊沙灘上,任由湖水沖刷着身體。

    等級:60。

    命氣:6000060000。

    下一級經驗:06.100.000。

    武器:地水承德祭祀長銃。

    裝備:地祭祀袍、水祭長靴、

    職業:地水祭司敕名之先民祭祀。

    名稱:地水承德祭祀長銃。

    等級:祭。

    命氣儲備:6000。

    特性:地德:地祭施展時間60秒。屬性:地爆、地涌。

    特性:承水:水祭施展時間60秒。屬性:水浪、水花。

    適用範圍:30級、地、水雙祭命修。

    名稱:地祭祀袍。

    等級:祭。

    命氣儲備:3000。

    特性:無。

    名稱:水祭長靴。

    等級:祭。

    命氣儲備:3000。

    特性:無。

    名稱:先民祭祀敕名。

    簡介:畢業於先民祭祀學院的人,才能獲得此祭司憑證雕像。

    職業:地水祭司一星。

    職業特性:施展“地水雙祭”時間縮短5秒,5秒內則轉爲瞬發。

    屬性1:地渦主動,無消耗,形成三米範圍的重壓漩渦。

    屬性2:水嘯主動,無消耗,形成三米範圍的水嘯之音。

    胡山雕原本是“地元與水魂”,但他在閉關期間,命宙又在搞小動作,確定“洪荒十二祭”與“極道十二燃”爲如今24個職業。“祭與極”涇渭分明,不存在“祭極”雙道,但“祭祀道”與“極燃道”的職業可以多者並存。

    “天地有命,萬物有本。命薄如紙,本有六藏”。

    本命六藏即是:靈、魂、元、魄、脈、心。

    靈藏命氣、魂藏記憶、元藏壽命、魄藏體能、脈藏道祭與極、心藏悟性、感悟。

    六藏齊動則命紙顯示,六藏皆傷則命紙受創。

    洪荒會根據“命宙”近期頻繁的操作,融合自身底蘊,完善了“祭爲空間,極燃時間”的理論。胡山雕休息了幾天後纔有精力去研究“祭爲空間,極爲時間”的長篇大論,以“道珠”加以輔助後,胡山雕才大略明白是什麼意思。

    空間與時間都是終級目標,就目前而言,祭祀命修能夠創造出一個領域就很厲害了,而極燃命修能夠製造出“時間距離”就可以橫行霸道。

    爲了更清晰明確,洪荒會對祭祀空間與極燃時間也做了一套設定體系。

    祭祀空間:碑碣、領域、定界、外空、內間、道空。

    極燃時間:軌線、勢線、定點、時標、物時、時極。

    外空,類似銀霧之上的獨立空間,但無法長久存在。

    內間,可以長久存在的空間,但可被摧毀。


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