筆趣閣 > 網遊之何方神聖 >第十四卷 真名真命,勢不可擋 第二節 攘外必先安內方能踏上修真
    “命名界線”是由“真命天名”分化出來的,它蘊藏着極其微弱的“法則”,其作用是確定是否具有修真的資質,確定所修的真是命還是名,若是命則修真“命格”,若是名則修真“名位”。

    先天本命與先天本名決定了“物種”也有“命與名”的側重,簡的說,先天本命就是物理側,先天本名就是法術或精神側。但也有“本命與本名”共存的,這就是所謂驚豔整個時代的人物嘍。

    身在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。

    胡山雕掐指一算,自己穿越過來正好是100年,而按照地球與“命與名宇宙”的時速,地球整好過去1年,所以,回去的話也不會引起什麼注意。要回去的話,需要具備兩個前提,一是實力足夠強大,一是找到“錨”,也就是當年那艘殘破“星艦”的線索。

    “很好,目標確定了”,胡山雕打了個響指。

    不管外界如何變化,胡山雕都會先給自己確定一個目標,他也就不會因爲外界的多變而感到迷茫。回到“藍星地球”這個目標已經出現過很多次,它其實就是“萬金油”,當胡山雕實在想不出“目標”時,“回藍星”就會被他搬出來,然後,他就不迷茫了。

    兩個條件都是很艱難的,“真命天名”宇宙的修真,跟胡山雕所知道的修真完全不同,並沒有什麼築基、金丹、元嬰之類的。

    “真命天名”的修真,修的就是“命與名”,使命格達到真命,使名位達到真名。

    能夠界定“命與名”的“身份卡”與胡山雕融爲一體,胡山雕以爲自己會是“命與名”共存的驚豔人物,但他錯了,他是“真身”。,胡山雕懵了懵後倒是覺得“沒毛病”,他的這具軀體就是“三清”所創的人之標準,也可以說是第一個“人”。

    但胡山雕這個“名”靈魂是“藍星”天朝一個小白領,魂穿到“三清地球”奪取“人之標準”軀體,而這具“軀體”實際上是爲“太清、上清、玉清”,三合一後所準備的。胡山雕的捷足先登是次要的,主要還是“三清”的自我進化出現了問題,最後就都“便宜”了胡山雕。

    只是“胡山雕”繼承的是“三清信息”遺產,也就是“道珠”,他並沒有融合“三清”也就無法繼承“三清”之名。但他能夠使用“三清”之名,也就有了太清祀像、太清祭祀長銃等等“本名”裝備的存在,如今則無法再使用“三清”之名。

    真身命不滅,真名不朽,這就是修真的終級目標。

    “命格”初始形態是無顏色的“人狀霧氣”,“名格”初始形態則是無顏色的“卡片狀霧氣”,“灰白綠藍紫橙”是“命格與名格”的層次設定。但就算是“橙”命格或“橙”名位,也仍然是屬於“本命或本名”的階段,想要衝擊“真命或真名”則就需要契機。

    當然,沒有達到“橙”的位格,也就別想衝擊“真”。

    當“身份卡”界定出“位格”後,就能感知到“真命天名”的存在,“真命天名”就是“天道”。連“灰色”命格都沒有達到的胡山雕,從“天道”汲取到的“真氣”也就雜亂,正常的修真者需要將雜質淨化掉,從而獲得到微少的“真意”。

    胡山雕則就直接轉入“道珠”,由道珠將雜質淨化,然後再付錢“買”回“真意”。

    所謂的“真意”,可以視之爲經驗值、感悟、法術等等。

    最開始修真是很簡單枯燥的,也不需要什麼修煉訣,只要“命格或名格”能夠承受的住,就去跟“真命天名”溝通,獲得“真意”。等“真意”積累足夠後,命格就會得到進化,而“灰色”命格或名位,纔是真正踏入“修真”的啓始。

    胡山雕只用了1個小時就讓自己的命格達到“灰”色。

    命格灰0。

    真氣值100。

    再次感知“真命天名”,胡山雕“看”到由“灰白綠藍紫橙”六種顏色融匯形成的繽紛“世界”,這個繽紛世界就是“命與名”的歸宿之地。但“真命天名”的繽紛並沒有讓胡山雕“看”的太久,三秒後,胡山雕就墜入一個純“灰”色的“世界”。

    身穿厚實獸皮,手持一柄長刀,頭上卻綁着綠葉樹枝的“夷”人,驟然出現在胡山雕面前,胡山雕淡定的“切斷”與“真命天名”的連接,但他很清楚自己留下了“通道”。

    胡山雕睜開眼睛時,就看到十數米處有波紋盪漾,輕喝一聲,“力拔兮山氣蓋世”旗幟就奔刺而去,抵達時,“夷人”正好降臨顯露軀體。

    轟,與“夷人”撞擊在一起時,卷在旗杆上的旗布驟然張開將迅速卷向夷人,夷人措手不及被寬厚的旗布捲了個結實,旗杆豎立,夷人被倒掛其上。旗布緩慢卻堅定的如“蛇”般絞動着,夷人的軀體被不斷擠壓,擠壓到一定層度時,夷人,爆炸成一團“霧氣”。

    “霧氣”被“道珠”一絲不剩的汲取,道珠內部沒有絲毫變化,下一秒則出現一塊泥土,這塊泥土就是由“夷人”所轉化的,它是“名位碎片”。要獲得這塊命格碎片,胡山雕需要付1000星幣給“道珠”,道珠顯然並非不與時俱進,而是“星點”對它毫無價值。

    胡山雕倒也不怕沒有“星幣”,星幣主要材料就是“命晶”,再加上一些輔助材料進行“玄造”即可獲得,胡山雕只要找到足夠的材料,也就能“製造”出星幣支付給“道珠”。胡山雕暫時沒有去取這塊“名位碎片”,他眉頭緊鎖,他的處境似乎並沒有想象中那麼好。

    如果在別的地方感知“真命天名”遭到襲擊,胡山雕是一點也不意外的,這就是“修真”必須且長久伴隨的經歷。但他此時可是在“太清山”道場,是屬於他的地盤,而在“太清山”道場是沒有人類棲息的,那這個“夷”人是從何而來的

    胡山雕喚出“太清山”界碑,眉頭一挑,果然不妙,要知道他是“太清山”道場的主人,他對“太清山”就有絕對的掌控,藉助“界碑”則能看到“道場”內一隻螞蟻的動靜。然而,此時“太清山”界碑只顯示“營地”,也就是胡山雕選擇那座“島”的面積。

    “太清山”道場並不僅僅是那座“島”,它還融合了其它的地盤,而如今,這些被融合進來的地盤差不多都被“封鎖”。之所以用“差不多”,則就是“夷”人被滅掉後,屬於它的地盤顯示出來,也就是被胡山雕征服了。

    太清山以東,有地名叫“東夷”,面積約27裏,棲息着數量約60的“人”名爲“夷”。

    “太清東夷”就是那片區域的全部,名格是“灰”,但它本該是隸屬“太清山”,也就是不具備“名格”,關鍵就在那六十多的“夷人”身上。胡山雕被困在“銀霧”中30年,而外界卻是正常推進30年,那羣“夷人”的來歷暫不清楚,但必然是知道“祭祀”。


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