依稀記得兩三年前，每逢遇到難辦的事兒，崇禎大叔都是一句怎麼辦，或者直接是你看着辦。
現在到了小朱這裏，竟然還是這樣，這真是讓劉鴻漸蛋疼。
不過朱慈烺比崇禎大叔還好點，倘若是崇禎大叔肯定是以一副長輩的姿態，意思是這事兒交給你，我放心，好好的幹云云。
即便他不懂，也不會面上裝不懂，而朱慈烺則是一臉認真的看着劉鴻漸，他不知道怎麼辦，並且不認爲虛心向劉鴻漸請教有什麼不好意思。
這讓劉鴻漸心裏即便有火兒也不好意思發。
“怎麼改。”劉鴻漸撓了撓頭。
首先八股取士肯定是要取消的，八股害人匪淺，導致舉子們都讀書讀成了書呆子。
其次是四書五經這東西，修身養性肯定沒得說，治國齊家也很有水平，但四書五經絕對不能是科舉遴選人才的全部內容。
按照劉鴻漸的想法，四書五經最多佔比百分之三十就足夠了。
另外要加入策論、明法、明算、明字等內容，策論即後世的實時政治，出題者就當下的政治格局、或者某一事件出題，讓舉子們根據自己的見解提出有效的解決方式。
而明法則是關於法令的知識，韓非子云人主不能明法而以制大臣之威，無道得小人之信矣，說白了就是身爲侯備官員，你自己首先得熟悉大明的所有律令。
明算則更好理解，數術、幾何等，這些在後世都是極爲重要的東西，在前朝如唐、宋也都作爲科舉內容考覈，但到了明朝卻幾乎廢弛。
只有少數一些不被朝廷重用、或者屢遭被貶、心灰意冷的時候纔會去研究些天文數術，例如宋應星、徐驥等等都是如此。
整個國家都不注重數、理、工，這簡直是與科技發展背道而馳的。
然後便是工學和兵學，這些也要加入科舉考覈中，這纔是劉鴻漸改革科舉想法中的重中之重。
儒家根據自身利益區分的三教九流簡直是扯犢子，什麼萬般皆下品，惟有讀書高，完全是儒生們往自己臉上貼金子。
四書五經乃至聖人之言算作後世的政治學，說白了，熟讀歷史之人治國理政確實有效果，但沒了工學和兵學國家的發展就是畸形的。
哪一項都不能落下。
至於將這些東西都加入科舉後，舉子沒時間學這麼多東西怎麼辦，加入新興的科目後國家又當如何遴選人才，以及這些人才的任用問題，這個劉鴻漸倒是不作難。
爲何？因爲這完全可以搬後世中國的教育制度和人才選用制度。
事實證明，後世中國能用幾十年時間崛起，教育制度是功不可沒的，誠然，其間難免有過分壓榨學生業餘時間的不妥之處，也有爲了分數而忽略實踐的某些缺點。
但這制度放在現在，絕對是超前的，對於這個年代的借鑑意義絕對是雪中送嘆。
如何應對剛纔所言的問題，簡單說來就兩個字，分科！
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秀才大概相當於初中畢業，舉人大概相當於高中畢業，進士則是大學畢業，政治學、兵學、理工學三門主科同時設科舉取士。
考中進士者，學四書五經那一套的分配去做行政工作，例如禮部、吏部、刑部，學兵學的分配入兵部、甚至擔任一地之總兵、巡撫、巡按，而學理工的入工部、戶部。
然後便是科舉週期從三年改爲兩年，根據具體情況再確定是否改爲一年。
三年選兩百多個進士，天下舉子千千萬，苦等三年就選這麼點，這有點太苛刻、太不近人情、太不符合國情了。
兩年一次，進士名額也要提升，三個科目每科都要選至少三百人，也就是兩年出進士九百人，這跟後世大學生畢業的人數其實已經天差地了。
但沒辦法，劉鴻漸首先要考慮大明當下的情況，具體以後怎麼改，他可以慢慢來。
但饒是如此，他仍然要解決這多出來的六七百進士的安置問題，因爲這事兒即便他不管，最後小朱還得找到他頭上。
這就又牽扯到了大明的官制，爲何這麼說，比如按照大明原有的科舉流程，考上進士者入翰林院等待朝廷分配。
一般情況下首先是下放到一個縣擔任縣令，也就是縣長。
這縣長可不是後世的縣長，大明不是後世一個縣設組織部、財政部、貿易部、司法局、公安局、人事局、交通局、環境部等等一大堆部門。
這時的縣長一身兼多職，即使財政部長，又死檢察院院長、法院院長，還是公安局局長、派出所所長、環境部負責人。
這特麼簡直就是全能，學的東西嚴重偏科，乾的工作卻兼容幷包，這合適嗎？
想到這兒，劉鴻漸沉默了。
牽一髮而動全身，真要整這事兒，絕對不是他想的那麼輕描淡寫，一個地方處置不好，很可能會出大問題。
改革科舉是撬儒家的根基，想都不用想，朝臣們絕對不會同意，改革官制是分官員們的權力，想都不用想，朝臣們更不會同意。
這事兒與帶兵打仗完全沒有任何區別，甚至比戰爭來的會更加猛烈，如履薄冰、如臨深淵、無時無刻、戰戰兢兢，打一場舉國之戰也不外乎如此了。
倘若天下文人羣起而反抗之，天下舉子作爲官員們的擁戴者附和之，所有人都站出來反對，一起抨擊他這禍國殃民的始作俑者，小朱能抵擋得住嗎？
毋庸置疑，這一刻一定會來的，劉鴻漸十分的肯定，他瞄了一眼朱慈烺，想從他的眼中看出些許堅定，他所做這一切都需要這個小舅子來作爲後盾。
但是他沒有在朱慈烺眼中看出任何東西，皇帝不用考科舉，在改制科舉這方面，這廝就是個不明覺厲的小白板。
“劉兄，你想好了嗎？”朱慈烺見劉鴻漸陷入沉思半晌不吭聲，提醒道。
劉鴻漸嘆了口氣。
“我想好了。”