何夔非常勉強地點點頭。“呃……尚可。”
“那就多喫一點。足下身形魁梧，想必飯量不小。”孫策很滿意。“我久仰足下大名，有很多問題想請教，願與足下秉燭夜談。”
何夔沉默了片刻，強笑道：“多謝將軍錯愛，只是夔有俗務在身，亦不習軍營，不便久留，還請將軍見諒。今日冒昧，叨擾將軍，下次當備禮拜訪。”
孫策嘆了一口氣，臉上的笑容散去，很是惋惜。“聞說令祖曾以大司農行車騎將軍事，征伐匈奴，我心嚮往之。如今天下擾亂，匈奴人又蠢蠢欲動，本想追前賢故事，驅逐匈奴，奈何足下要務纏身，不能請益，實在可惜。”
何夔眼神疑惑，一時分不清真假。“將軍，中原未定，如何能用兵幷州？”
“是啊，天子西遷，中原州郡各自爲戰，自顧不暇，的確難以措手西北。就算天下初定，戶口損耗，倉促北伐，恐怕也難免有高祖帝平城之難，每念及此，我就輾轉難眠。想我華夏衣冠卻被胡虜侵襲踐踏，縱有山珍海味也食之無味，難以下嚥。”
孫策本來只是說了玩，藉着何夔曾祖何熙的事來調侃何夔。何熙是東漢和帝年間人，漢和帝時代可以說是東漢最後的輝煌，經濟、政治、軍事都達到了巔峯，堪稱東漢的盛世，其後就開始走下坡路。後世有學者分析，盛極而衰只是表象，歸根到底還是所謂的盛世往往是各種矛盾積累到了一定程度，開始由積極的作用轉向消極。
比如人口的增加。對於農業社會來說，人口增加，社會財富纔會增加，纔能有足夠的人力、物力對外征伐。但人口增加也意味着土地不足，再加上土地兼併，流民的苗頭已經萌芽。
比如儒學的深入人心。光武帝獎勵氣節，東漢儒學大盛，一方面加強了中央集權，使朝廷更有效率，但集權也讓部分利益集團控制權力有了機會，外戚與外朝爭權開始初現苗頭。儒門辛苦了兩百多年，終於看到希望的時候，卻發現被離皇帝最近的外戚先摘了桃子。
何家也是代表之一。何熙曾率兵征討匈奴，但他的子孫卻都是儒生，空有一副偉岸丈夫的軀幹，精神卻逐漸文弱。到了何曾那一代，已經墮落成了僞君子。
孫策對此深感痛惜，看到何夔這副道德君子的模樣便有氣，想拿他開開涮，可是話一出口，他便想到中原內戰之後的五胡亂華，心情實在好不起來，玩笑中多了幾分真誠，鬥氣便真成了憤怒。
何夔猶不自覺，輕笑道：“將軍心憂天下，令人佩服，不過夔以爲將軍有些過慮了。匈奴衰落已經近百年，如今不過是朝廷豢養的一條守門犬而已，豈能和秦漢之際的匈奴人相提並論。就算中原有所損耗，匈奴人也不足以爲患。”
孫策眼神閃動，將手裏的碗筷輕輕地放在案上，神情凝重。他原本對何夔還有幾分敬意，此刻聽了這句話，忽然意識到自己想差了。風氣的變化豈是一朝一日，魏晉風度從來就不是突然興起，學界早有共識，所謂清談便來自漢末士大夫的清議，區別只是莫談國事，更加務虛而已。可是漢末士大夫何嘗務實，他們抱着幾本經書指點江山，卻不肯睜開眼睛看一看真實的世界。
眼前的何夔便是典型，他覺得匈奴人不足國患，卻忘了匈奴人是少數民族中最深入漢境的一個，託以袁安爲首的鴿派之福，他們既得到了漢人農耕的好處，又