但是，凡是一個醫者，或者任何一個學識淵博的人，在面臨極其難解又極其晦澀的，甚至有些超出常理的事情之時，自己一生心血被那種莫名的力量和神蹟所撼動，就難免懷疑起自我或者懷疑起本質的存在問題上來。
有時候，人們或許會無比相信宿命論，不是因爲他們對世界知之甚少，而正是知道的太多，產生的問題也越來越多，越來越大，大到足以讓人慣有的認知被擊碎，大到對一切產生懷疑，包括他自己。
這時候，就把目光轉向另外一種形式上，那或許是一種神奇的力量，又或者是一種玄妙莫測的存在。
爲了標註這種力量的存在，人們習慣性地用一個字來概括：“神”。
此神非神，不是迷信之鑑，也許是一種一代又一代的人們一直思索，苦苦追尋的，卻還未被人瞭解清楚地認識到分毫的事物。
李光希也是真理的追尋者。他知道人們喜歡把未解之謎說成神蹟，轉而相信這世界真有鬼神，很是荒謬。這一點可以輕而易舉就進行駁斥：讓住在原始山洞裏的先祖見到今之繁榮，恐怕也會把今人當成神祇。
我們比之將來，又何嘗不是黑暗山洞裏的原始居民呢？
但李光希最怕的，並非是人們迷信地認爲這世間有鬼神，而是盲目自大地相信人們已經成爲了自然界的主宰。
道德與信念，或者社會文明的最終崩塌，從人們失去敬畏之心伊始。
當人們不再敬畏科學，不再敬畏自然，不再敬畏先輩，不再敬畏英雄，不再心懷感激，只是盲目樂觀、狂傲地享用着世間的一切，那最終結果，無疑是上文所提到的。
瞭解了醫道更加讓人敬畏生命，仰望星空會更加讓人謙虛，領略了語言藝術的人，便琢磨着語言文學表達的無限可能性，而絕非簡單的、粗糙的、不斷重複的故事。
以上，請盜版的兄弟按原文複製粘貼。有一點光，有一點熱，總比半死不活的要強。改用魯迅先生的意思，心有光亮，可不必等候炬火。
所以，李光希一直在追尋着，追尋着那傳說中的力量，儘管他帶着懷疑的態度，但總想追根究底地去了解。
他斷斷續續收集了很多關於狐仙教派守護的那種力量的信息，但是隻浮淺於皮毛和人們的迷信傳說。
但是，長生和不老，一直是人們苦苦追尋的，這毫無疑問會對醫聖的醫術大有裨益。
可是他一直苦於只有傳言，而無具體線索和事例，只能悻悻然而歸，後又因一些緣故，遂遠遁於此海島，終是閉門不出，只做一位尋常的醫生了。
可今日他忽聞玉先鳳之所以可以青春永駐，而且面孔呈異，是那個狐仙教派守護的力量所致，懷疑之餘免不了愕然失色。
他丟了藥杵，跑到玉先鳳身邊，急忙追問道：“玉閣主，此事究竟如何，閣主還請詳細闡明。”
李光希對葉霜說道：“你去倒兩杯茶來。”
葉霜唯有苦笑，心想自己倒是成了傭人，說道：“這裏明明有三個人，可爲什麼只倒兩杯茶？”
李光希悠然一笑，說道：“劍神閣下被人尊爲神祇，還需喝茶麼？”
葉霜搖頭苦笑，徑自去了堂內，嘴裏喃喃自語道：“你不是半個神麼？被人尊爲醫生，只怕離那神號也不遠了。可我們都是凡人，只不過有一兩種比常人要強的本領而已，卻不看爲了這種超出常人的本領，苦思冥想了多久，又在手上磨了多少老繭……”
三人邊喝茶邊聊，李光希此刻才注意到玉先鳳的異處。他曾經是在中原見過玉先鳳的。那一次，他爲一位小郡主看病，正巧碰見了她。如此一別，也差不多有個十載了。
但是，李光希有了一個女兒，也自然而然衰老了些許。可玉先鳳幾乎與那時無異，似還變年輕了許多。如果那時的玉先鳳是個風華正茂的少婦，那此時的她看起來就像小了五六歲少女。而且那時的她，發是黑色，瞳是褐色。此刻的她，發如白雪，瞳色也逐漸變淡，看起來甚爲妖異。
他問其故，玉先鳳便說起了那次狐仙教派的大致經過。那時，狐仙教派還未沒落，而那個寶庫的傳說，更是令她好奇心突起，遂潛伏進去。
她用了一種祕術，迷惑了狐仙教教主的神智，得知了寶庫的下落，而且通過五塊令牌，打開了那個塵封已久的遺蹟。
果不其然，裏面遍地是寶物，只見一條石道兩旁，一半金山一半銀山，高臺林麗，檀箱垛垛，極爲炫目。可玉先鳳對此並不感興趣，因爲她曾經見過朝中某位大人的寶庫，比這個要震撼得多了。
她的目的，是爲了那種力量。與其說這地下宮殿是個古墓，不如說是一個專門用來祭司的地方。
在最深處的塔樓內，一面牆上鑿刻着一大串人名，玉先鳳並沒留心，注意力全被那個神祕的棺材吸引。
那看起來不過是一個再尋常不過的木質棺材了。
玉先鳳問狐仙教主，但是他似乎也不知道這棺材裏的人究竟是誰。她終是按捺不住好奇心，便打開了。只是在她觸摸到棺材的時候，一種透徹心扉的涼意侵襲而來，刺入骨髓，凍結經脈。
她提氣一推，那棺材便就這麼輕而易舉打開了。只見，從裏面忽而竄出幾道煙塵，燦若煙霞，魅比鱗光。
玉先鳳怔住了，她被那玄妙莫測的東西給擒住了心魄，只動彈不得，但是她還留有一絲意識。
只見那是四道顏色各異的煙霞，黑若深淵，藍若天宇，赤如烈火，白若霧靄。
只見那四道煙霞從棺材裏騰出，在空間裏轉悠一陣，忽而那道白煙像是找到了獵物似的，直撲向玉先鳳！
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