筆趣閣 > 洪荒之天帝紀年 >第一百二十八章 三清收徒
    且說自三清成聖後,數萬年間,因傳道需要,除老子外,元始天尊和通天教主各自開始收徒。.biquge

    三清聖人收徒,自然是震動洪荒的大事,無數散修慕名而來,希望拜入聖人門下,不僅能得上乘妙法,還能聆聽聖人大道,受大教庇護。

    這比起投身天庭還要讓人心動,畢竟上天做官雖然威風,靠山也夠硬,但同樣也會受到很大的拘束,不但要時時點卯報道,更有相應的職責要事物要處理。

    而且天庭等級森嚴,諸神層層排布,上下級之間權勢地位相差很大,尊卑便十分明顯。這對一些喜歡逍遙自在,同時頗具傲氣的人來說,有些難以接受。

    聖人弟子就沒有這些煩惱了,除了對師父要尊敬,言聽計從之外,其別的人完全可以不用理會,哪怕是同門大師兄,對自己也沒有太大的約束權力。

    一時間,崑崙山吸引了大量的目光,無數懷着各種心思的求道者慕名前來,每天絡繹不絕,在山中流連不去,希望能拜入聖人門下。

    元始天尊收弟子重根腳心性,認爲弟子在精不在多,於是在崑崙山外設了個大陣,專門考驗氣運根腳福緣心性,能通過大陣的纔有拜師的資格。

    這大陣十分玄妙,並不是修爲越高就越能通過,是以能從大陣中出來的百中無一。元始天尊在這些人中挑挑揀揀,最後相中了十二個根腳資質心性上佳的有德徒弟,收爲親傳弟子,分別爲:

    九仙山桃源洞廣成子。

    太華山雲霄洞赤精子。

    玉泉山金霞洞玉鼎真人。

    乾元山金光洞太乙真人。

    二仙山麻姑洞黃龍真人。

    五龍山雲霄洞文殊廣法天尊。

    九宮山白鶴洞普賢真人。

    普陀山落伽洞慈航道人。

    崆峒山元陽洞靈寶**師。

    夾龍山飛雲洞懼留孫。

    金庭山玉屋洞道行天尊。

    青峯山紫陽洞清虛道德真君。

    又有幾個雖然通過大陣,但師徒緣分淺薄的生靈,苦苦哀求聖人收錄門下。天尊感其道心精誠,遂收爲記名弟子,便是比較有名的雲中子和南極仙翁。

    還有一人令天尊十分爲難,收也不是,不收也不是。

    蓋因這人雖然只是一尊大羅金仙,但輩分較高,曾在紫霄宮聽道,與道祖也有師徒之實,算是天尊的同輩人。

    元始天尊道:“道友是紫霄宮中客,福緣深厚,修爲高超。雖然只是大羅,但也在道祖坐下聽過斬屍祕法,貧道並無什麼能教道友的。這拜師之言,委實不妥。”

    那道人道號燃燈,是靈鷲山圓覺洞中一口棺材化形,因棺材之上常年燃着一盞靈柩燈,故號燃燈道人。他當年在紫霄宮聽道時,只有太乙金仙的修爲,許多大道祕法根本沒聽懂。

    這聽道不同於後世上課,沒聽懂就是沒聽懂,不存在記筆記之說,所以他所得大道不全,修爲進境不快,至今還在大羅後期晃盪,比起紫府洲二代們都要不如。

    爲了得到完整的鴻鈞大道,然燈道人遂放低身段,打算拜玉清聖人爲師,這求道之心算是十分誠摯了。

    “聖人容稟,燃燈雖聽過道祖講道,不過資質有限,百中不能得其一。今聽聞聖人廣收門徒,傳道授業,燃燈不才,也有向道之心。望聖人垂憐,賜燃燈玉清妙法。”

    元始天尊心中沉吟,這燃燈道人求道之心甚堅,一片誠心,委實難得,玉清大道並非不能傳授,只是他畢竟跟道祖有過師徒之實,這輩分上實在不好安排。

    燃燈見玉清聖人有所動搖,急忙再次下拜道:“求老師可憐弟子一片誠心,收弟子爲徒。”

    元始天尊暗歎口氣,扶起燃燈,道:“罷了,你也是玄門弟子,修得鴻鈞大道,與玉清仙法同出一源,傳你大道並無不可。不過,你畢竟跟老師有過師徒之實,貧道最多隻能受你半師之禮,算是代師傳法。你就算作我闡教記名弟子吧!”

    燃燈大喜,他是來求法的,只要元始天尊肯傳玉清大道就夠了,至於是不是親傳弟子,他並不是很看重,聞言急忙拜道:“弟子燃燈,拜見老師。”

    元始天尊受了他半禮,對十四個弟子道:“燃燈道友是前輩高人,又是大羅金仙,我今封他爲闡教副教主,代爲師管理教務。你們當以師禮事之,不可怠慢。”

    衆徒弟沒料到燃燈還有這般不凡來歷,竟然還是傳說中的紫霄宮中客,頓起崇敬之心,急忙拜一禮:“拜見副教主,拜見燃燈老師!”

    燃燈笑着扶起衆人,一起跟元始天尊到後山,開始學習闡教教規,並聽天尊當面傳道。

    元始天尊總共只收了十五個弟子,但來崑崙山拜師的人何其多,老子又神龍見首不見尾,看樣子沒有多少收徒的打算,所以剩餘的人全都跑去叩拜通天教主,希望能被他收錄。

    通天教主向來推崇鴻鈞的有教無類,再說截教教義求得就是一線生機,這些弟子來拜師,也是爲了改變命運,求得超脫,他當然不會趕他們走。

    不過好歹是聖人,也不是什麼人都有資格做自己弟子的。鴻鈞老祖也是有教無類,不過也就收了四個親傳弟子,四個記名弟子,其他的人頂多算是玄門外門弟子。

    於是,通天教主也在山下設一大陣,讓衆人入陣。他考察的重點不在於根腳心性,而是弟子是否有與天博弈的精神,具不具備逆境中求生機的堅韌。

    一番考察後,他也學鴻鈞老祖收了四個親傳弟子,分別爲:多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母。

    在此之外,他又收了烏雲仙、金箍仙等隨侍七仙,以及四大精英外門弟子,分別爲:趙公明、雲霄、瓊霄、碧霄。

    至於普通外門弟子,那是不計其數,只要聽過他講道的人都算,一時間截教門人成千上萬,聲勢更勝當年的鴻鈞老祖,是當之無愧的洪荒第一大教。

    不過截教弟子多以妖族和異類爲主,良莠不齊,道德之輩有之,窮兇極惡者更多。

    這些人妖物平日裏爲了生存修煉而打打殺殺,何曾有過安穩之日?如今到了這崑崙聖境之中,既無外敵,又靈氣濃郁,頓時如在夢中。

    最重要的是,外界等閒難見的奇珍靈藥,在崑崙山中比比皆是,更有許多連想象都想象不到的神物。

    這讓衆弟子在打開眼界的同時,也彷彿老鼠掉進米缸中,一時間本性畢露,爭相搶奪資源靈物,甚至爲此大打出手。使得崑崙山一片烏煙瘴氣。

    通天教主對這些靈藥也不在乎,衆弟子修爲低,有需求,他也不管,任由他們取用。元始天尊和老子等人雖然心中不悅,但看在通天教主的面子上,也勉強忍了。

    不過闡教二代弟子眼看如此多的靈物被糟蹋,甚至都搶到自家門口了,自然心中不渝,與截教弟子多有衝突,並越演越烈。

    在這期間,甚至有截教弟子在禍害了東崑崙後,又跑去西崑崙撒野,不過被守護的神獸以及天兵天將給打了回來。

    衆人被衝昏的頭腦這才猛地驚醒,這西崑崙可是天后之鄉,跟本不是他們能放肆的地方,於是繼續加倍禍害東崑崙。


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