原淡水社的社寨，此時已經成了移民者的新屯莊，新的屯莊建在原址，對原來社寨進行了一遍改造。
砍伐粗壯的原木，壘起了更高大堅固的屯柵，還挖了護村壕溝，引入溪流活水繞屯而過。
大陸來的移民們，把從家鄉帶來的各種槐樹、柳樹、桃樹、李樹等種子沿溪種下，期盼着將來能成綠蔭一片。
社中原來的亂七八糟的吊腳屋全被推掉，土地經過平整後，建起了更整齊有序的排屋。
同樣是下面懸空的木式吊腳樓，卻更整齊，有整齊的巷道，屋前屋後都留有暗渠排水。
樓上住人，可防潮溼蛇蟲，樓下還可以養雞養豬，搞家庭養殖。
屯中心是寬闊平坦的大操場，移民們平時在這裏開會，早上在這裏訓練。按秦琅的要求，每個移民墾荒的屯子，都按村民所長，將青壯編入紅槍會或是弓箭社，習練長槍或是弓箭，做爲村子的鄉兵民團，護屯衛莊。
每個屯子還特意建一所屯莊小學，由秦家派來先生教導屯中孩子們學習，甚至有晚上的識字班，教屯中百姓掃盲識字。
這是一項不錯的福利，深受屯民們的讚許。
對於秦家來說，派到各屯的先生，其實也相當於是秦家派過來的副村長、會計，能加強對各屯莊的監管控制。
清晨。
朗朗的讀書聲在屯莊小學堂裏傳出來，青壯男子們則在操練長矛弓箭。
太陽還未出來，霧氣濛濛。
一棟棟吊腳樓炊煙陣陣，婦人們在忙着生火做飯。家裏其它的女人們也沒閒着，不是在織布就是在紡紗，這些都是秦琅家族經濟的一部份，秦家在淡水建立了不少絲織等手工作坊，不僅招募了許多年輕的姑娘等入坊做事，也把一些材料發分到各村莊，交給這些婦人們加工。
婦人們在家便也能加工，賺一筆手工費用，還不影響在家相夫教子，做飯下地。
秦琅推開窗，感受着這和諧的清晨，臉上佈滿微笑。
簡陋卻又生機勃勃！
這寨子一股子蓬勃的朝氣，人人都在勤奮努力，或許也是因爲比較有奔頭。
“三郎精神真是好，昨夜折騰奴家到那麼晚，現在卻又這麼早就起來了，你就不累麼？”
阿儂夫人睜開眼，看着站在窗口的秦琅。
“三十如狼，四十如虎，我們都正當虎狼之年，又怎麼會累呢？”秦琅笑着回頭，“起來吧，一會隨我去拜社官！”
當秦琅來到村中學校前的那棵大樹下時，訓練的青壯都已經回家了，小學堂也敲響了下課鈴聲，稚嫩的孩童們歡呼着放學回家喫飯。
有婦人動作快的，已經提着個籃子來到大樹下進貢。
這是一棵很普通的樟樹，只是年歲較久，長的枝繁葉茂。先前平整社寨，也沒有動這棵樹，不僅沒動，新移民們還把這樹尊爲了淡水屯莊的社樹。
“這只是一棵普通的樟樹，爲何就成了社樹呢？”阿儂夫人見秦琅帶頭向這棵樟樹拜禮，不解。
“你可能不知道中原的一些習俗，這樹確實本只是一棵普通的樹，但移民們過來後，把家鄉帶來的土撒在樹下，封土爲社，把社官神靈駙在樹上。”
“什麼又是社官？”
“社官啊，也是土地公！”
漢人崇拜神靈，城有城隍，村有社官。
社官也叫土地公，或土伯公。
大家不把土地公供在家中祭祀，而是在村中或村外選一棵長的好的大樹，請土地公附於其上，祭祀供拜，故這棵樹也就成了社樹。
當然，不同的地方，社官的傳說演義各有不同，如在嶺南，崇拜五通神。據說五通神本是山中石精，故又叫石伯公，因爲石伯公能攝人精魂，在山中因此不能互叫名字，叫了名字，就會被石伯公攝去，百姓因爲畏懼石伯公，後來便香火祭拜，最後變成了村子的守護神。
當然，還有地方傳說，說曾經有一個人失足淹死成了水鬼，他要想投胎轉世，需要拉別人做水鬼接替。可他等了好些年，都沒有碰到有人淹死，有一天，有個女子因爲被丈夫責罵一時想不開，便要投水自盡。
那水鬼發現婦人肚裏懷了孩子，一時不忍，婦人投水，他推回岸邊，婦人連投水三次，他推了三次，最後婦人想明白了便回家去了。
此事後來爲河伯所知，河伯奏報龍王，龍王覺得這個水鬼心地仁慈，於是封這水鬼做了社官，成了村民的守護神。
·······
從中原來的移民們，出來時往往都會懷揣一把家鄉的土，到了新的屯莊定居後，會把家鄉的土撒到社樹下。
若有人敢損毀社樹，甚至是對着社樹便溺，扔垃圾等，那麼傳說中這人必然會有禍事臨頭。
而逢初一十五，端一碗齋飯到社樹下進貢，逢年過節時帶上豬肉雞酒等祭祀，便能得社官庇佑。
這是一種美好的願景。
秦琅並不相信世上真有社官有土地公，但他認爲這是一種良好的信仰，所以他現在每到一城，也會先去拜城隍，每進一村，會先拜社官。
淡水屯還很簡陋。
但來自各地的村民，甚至是屯中的奴隸，都很向上，因爲現在這裏喫的飽穿的暖，未來有奔頭。
奴隸有望能得自由之身，屯民盼着能掙一份自己的永業家產，部曲佃戶也指望着更好的收穫和分成。
當人生活有奔頭的時候，就會有很大的幹勁。
“真有幾分捨不得離開這裏了！”
秦琅在這裏呆了幾個月，看着這裏一天比一天熱鬧，確實捨不得離開了。
不過終究要離開的，他不可能一直呆在這裏。
“衛王差不多要到了吧？”
“估摸着這兩天就該進港了，那位衛王架子也真大。”
“堂堂親王，自然尊貴無比的。”
衛王李保定以遠房宗室過繼給李玄霸爲嗣，特殊恩賜，直接承襲衛王之爵，而不是嗣衛王，這次就藩，皇帝也很大方的給了他許多奴隸部曲，又調派親內帳事等，又是拔派錢糧車馬工匠等。
這等待遇，確實讓人羨慕。
李保定從長安出發，浩浩蕩蕩帶了近萬人，護衛士兵、工匠、奴隸部曲，甚至是樂班歌伎等等，走了差不多三個月，纔到了福州。
他人還沒到，可衛王家令卻已經帶着上千人馬先期渡海上島，一來就想佔了正在營建的淡水新城。
秦琅沒慣他，直接教訓了這不長眼的家令，揍的他臉跟豬頭一樣。這家令這纔不敢囂張，舊城也不敢索要。
老實的帶人乘船沿淡水而上，到淡水平原腹地秦琅事先選好的地址上，準備營建衛王城。
這人沒安生幾天，又開始不老實。
居然直接以衛王的名義發令，要周邊各縣鄉屯莊抽調青壯去給他築城，秦琅直接又讓人給拒了。
按朝廷的制度，攤丁入畝，折錢代役，朝廷官府已經不能夠隨便徵發百姓服役了，因爲百姓已經交過代役的錢，所以官府只能出錢僱傭百姓去做役。
當然，僱傭還得看人願不願意。
衛王家令連碰了兩個釘子，只好灰溜溜的滾回福州去找李保定哭訴秦琅的跋扈去了。
“衛王若是到了，會不會再起什麼波瀾？”
“他若是皇帝之子，不管是齊王李祐還是吳王李恪又或是魏王李泰，我都得多少給點面子的，可區區一個宗室旁枝入繼的衛王，我又何必懼他？”
流求不是衛王的私地王國，這雖是他的藩地，但大唐的封藩制度與漢魏又大有區別，總的來說，權利其實削減了許多。
衛王李保定來流求，也不是想怎麼樣就怎麼樣的。
早飯後，正要結束巡視最後一屯，回到淡水城，結果遇到淡水城來人。
“衛公，福州獨孤刺史派人渡海傳急信，衛王在閩江口海上釣魚，不幸落水，被大鯊魚吃了！”
秦琅聽到這消息目瞪口呆。
“你再說一遍？”
那位衛王李保定，從福州港出海，帶着浩蕩的船隊人馬來流求淡水港，剛出海沒多久，非要海上釣魚。
釣就釣吧，結果他很作死的在海上殺魚弄生魚片喫。
爲了喫上幾片新鮮的生魚片，殺了許多魚，每條魚只取最鮮嫩的兩片，其餘的直接就扔進了海里。
結果這血腥引來了一羣鯊魚。
衛王李保定沒見過鯊魚，不知道厲害，卻還囂張的要釣鯊魚來喫，結果鯊魚倒是釣到了，可他又沒什麼釣技，鯊魚沒溜成反倒把自己弄的失足落水。
被血腥弄的異常興奮的鯊魚羣直接就把李保定給分食了，他的護衛們連搶救的機會都沒有。
衛王李保定，屍骨無存。
護衛們只搶到了幾片衣衫布條！
如今衛王的船隊如期抵達了淡水港，可衛王卻只來了幾塊破布條。
這個消息驚的秦琅都無話可說了。
“走，回淡水。”
第一位就藩的親王，就差一步便到了封地，結果在海峽死了。
這是出大事了，天大的新聞了。