意塵或有形、或無形，你可以將其實聚理解成世上的規則。
世上的規則越來越多，這些規則讓世人變好了嗎？
並沒有！
最初的世人可以路不拾遺、夜不閉戶，可在各種各樣規則的束縛下，變成彼此戒心深重，甚至以精熟規則玩弄規則中的人比比皆是。
規則看起來是爲了止惡，結果卻是惡人掌控了規則，鑽研着規則的漏洞，一次次改變着規則，而好人因此更增負累。
鎖防君子不防小人，可這種防備，不滿是矛盾？君子何須去防？小人又怎麼來防？
蕭布衣、孫思邈他們顯然對此有着深刻的認知，纔在他們的世界創建簡易的規則——讓世人先達到一定的道德水準，然後再爲理想而努力。
這就是蕭楠雖然遭遇到致命的危機，仍舊能聽沉約、琴絲解釋的緣故。
悲拔苦，慈同聚。
蕭楠看得出沉約、琴絲並沒有敵意，立即決定聚集聯手，若是碰到沒有理智、沒有認知的人，那一定是先打一場，打個你死我活，等到兩敗俱傷的時候，才知道悔改。
因此蕭楠的世界覺悟的人多。
其實孔子對這些亦有深刻的觀察，因爲他早就說過——弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。
什麼意思？
孔子是說一個人在家孝順，在外友愛，謹慎守信用，仁義愛人後還能行有餘力，那就可以開始學習學問了。
孔子的意思自然是——一個人必須要先學會做人，再去做學問，才能給社會帶來正面效果，不然的話，一個人學問越大，爲禍反倒越大。
在後人看來，孔子說的情況已近烏托邦了，更多人認爲，哪有時間做到孔子說的那些事情呢，只是學習和生存就已經用盡了全力了。
是以世人所爲和孔子建議的相反，將學習學問這件事放在首位，甚至爲了學習耗盡了一生。
可世人爲何益發的狂躁寂寞？
只因爲社會不再給好人留有活路，在意塵的遮掩下，爲惡的成本收益遠比爲善要划算太多，世人學習不再是爲了解惑，而是不知不覺的增惑增癡迷。
世人在這種計算中，日趨墮落。
沉約的思想再現人前，隨即又道，“蕭楠的世界規則少，暗界的世界卻在遵守規則，因此都產生更多覺悟的人。”
優秀的社會是規則少且人人遵守規則。
當一個人爲生存耗盡全力的時候，再對他談什麼理想就是在耍流氓。
社會應該給世人確定的規則、正確的規則，鼓勵正行，纔會減輕世人身上的枷鎖，然後才能讓世人有機會想到理想。
如果想都沒法去想，談何實現理想？
葉宣兒見到沉約所想，讚歎道，“不錯，當初李巨人就是用這套理論打動了暗界所有人，衆人才推舉他爲領袖。”隨即笑道，“當然了，我的意思是說——很多想法是優秀的。可惜有優秀想法的人卻不能言行合一的堅持下去。”
沉約笑道，“如果一人能言行合一的堅持下去，那他就可以達到證悟的狀態。”
暖玉突然道，“我明白了。”見衆人望來，暖玉緩緩道：“總是聽那些高僧說，人生就是一場修行，但怎麼修，如何來修，始終沒人講的明白。可沉約你卻說到了最關鍵的地方——言行合一，這是修行的本質。”
沉約點點頭，“說起來簡單，但要做到，不但需要一人的意志堅定，環境也很重要。暗界和蕭楠的世界，都有較好的環境。”說話間看向紅蘋果，沉約再道，“可明界想要證悟的人無疑寥寥無幾。”
衆人看向紅蘋果內有如光斑的天子基，再看向其餘地方的暗澹無光，均有所悟。夜星沉不由道，“沉約，看起來你雖來自一個擁有高科技的地方，那裏的世人卻比1126年的世人更加癡迷。”
沉約並不否認。
暖玉顯然更關心九州的事情，“爲何相對明界而言，九州覺悟之人，更是少得可憐？”
九州更像是虛無的夜空，連星光都是暗澹。
沉約看着九州模擬層上最亮的那點，“九州最亮的一點，想必是出自李巨人的覺悟。”
衆人都是這般想。
“但除了李巨人外，暗界想要覺悟的人更是稀少。”
沉約皺眉道，“聽暖玉的描述，九州是以李巨人作爲首腦，操控着人工智能，約束着九州的人類……”
“李巨人同時榨取着九州的人類。”暖玉補充了一句。
沉約沉默片刻，“李巨人或許不是在榨取。”
暖玉揚下纖眉，“爲什麼這麼說？”旁人這麼說，她多半嗤之以鼻，但她知道沉約肯定看到她看不到的層面。
沉約沉吟道，“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。這句話說的是六道衆生的因果關係。我們對九州的分析建立在九州之王就是李巨人的基礎，我們知道李巨人的人生經歷，對他算是瞭解，對他做出的選擇雖然不贊同，可並不意外。”
看着暖玉，沉約緩緩道，“他被亞特蘭蒂斯人利用而不自知，無法承受自己的失敗，才選擇對世界重置。我們都知道，越驕傲的人，越難以承受自己的失敗。”
夜星沉緩緩點頭，對此很是認可，因爲本質上，他也是一個極爲驕傲的人。因爲驕傲，他纔沒有看到太多事情，造就了遺憾。而改變驕傲的習慣，無疑是極爲艱難的事情。
改變自己，絕非容易的事情。
有些人一輩子就是一個模版，將結果推之以命，那是軟弱的象徵。
“但本質上，李巨人不是一個貪圖享樂的人。”沉約清醒道。
暖玉、葉宣兒互望一眼，並沒有反對，她們都能面對真相。
“既然這樣，李巨人爲何要壓榨他重置世界的人類？”沉約提問道。
衆人默然。
他們多是明白沉約的意思，這世上壓榨存在的根本是因爲少數人爲了無盡的佔據資源、無盡的享受，這纔對多數人進行勞動力剝削。