這樣聚勢凝意的法決，是有缺陷的，不僅需要有特定要求，例如生性怯懦之人無法使用凝聚勇氣之法。
更加難搞的是，這種法決雖然不會給身體或者神魂之上帶來任何副作用，但是卻對饒心性有很強的影響，一如奔龍決會讓林蒙不自主的感到自傲一般。
用凝聚什麼意志氣勢的祕術，心性便會往其上偏移，對此林蒙也不想多用這種祕術，他不想自己的心性因爲外在的原因發生轉移，他要保持自身的本心，才能更好的追求自身之道。
在攔住楊五冷後，林蒙便將身後揹負的動千山解下，直直的插在腳下的大地上，將半截劍身插入土中，杵劍在身前，挺直了腰板，毫不畏懼的看着眼前的十幾位仙境的修士，神色堅定，語氣平靜的開口道
“我乃五嶽劍宗當代宗主，同樣也是動千山當代劍主。想要動千山，我們絕對不給。若是你們真的想要，那好殺了我，各憑本事來搶，你們敢嗎”
林蒙出了這羣人隱藏在心底最深處的想法，明着讓對方殺了自己來奪劍，反而讓對方心生猜疑不敢出手。
凌成對此大爲驚訝，就算其餘之人不知林蒙現在的狀態，可他也從昨日事後的交流之中得知了一些，眼下林蒙毫無戰力可言，不清楚爲什麼他還會這般死鴨子嘴硬，不肯暫時低一下頭，以一種溫和的方式解決問題。
凌成剛想上前勸阻，卻被林蒙用眼角的餘光看到，直接擺手擋了回去，口都沒來得及開。
對於林蒙來，於公於私他都要這麼做，這並不是爲了什麼面子，不肯低頭，也不是林蒙認不清現實，而是對他心中之道的堅持
想他林蒙，千年前縱橫一個時代，下第一槍仙此生以來，怕過誰何曾畏死
他可以被人保護，可以逃跑，但絕對不允許有人踐踏他的信念，不允許有人辱沒他心中之道
這不僅僅是因爲他繼承了顧安民的意志，繼承了五嶽劍宗之位，不僅僅是爲了腦海中的安陽出頭，更是爲他自己的理念所出頭
就算眼下他這般行徑，在知曉其底細的人看來，不過是爲了一張面子，沒有這個實力還硬要頂在前面做這樣的事情。
但林蒙心底卻是清楚的很，他在堅持他心中的正確，他心知肚明，這種事情只有一步不退和退無數步的區別，若是自己今怕了，沒有站出來，那麼今後他心中所堅持的理念和原則便會出現動搖。
“吾所行之道，豈容他人口舌”
這是林蒙千年前的口頭禪，也是他所奉行的理念之一。他做事，無有正邪，不論對錯，他只是在做他想做的，認爲正確的事罷了。
一如之前在明知老龍神身份，夏陽池都放棄時，堅持爲老龍神和村民出頭一般，他從不需要他饒理解和支持。
更何況，林蒙此舉並非是被熱血衝了頭腦，有失謀略，他在心中對此有自己的考量。
此舉一便是要堅定印證自己心中之道，爲了自己的道心和信念。
二是爲了五嶽劍宗衆門溶子，只有自己做出一個榜樣，扛起五嶽劍宗精神的旗幟，纔會更加激勵五嶽劍宗的門溶子，讓他們心存希望。
林蒙便是打算如此，做出一個“我有後手，我不怕”這般自信無畏的模樣，反而會讓這羣心懷不軌之人起疑，不敢貿然反險。
更何況他們是不知道林蒙此時戰力全無的狀態的，他們會不由得聯想到林蒙昨日一劍入神遊的強大實力，就算不信林蒙能再來個一劍入神遊，也會警惕這位纔會不會還有什麼後手佈置。
就當此時衆人互相對峙，各路宗門世家之人各懷鬼胎，不願輕易退走，紛紛面面相窺各自暗中交流盤算着之時。
在空中猛然響起一道青年溫和的聲音，在空中道了一聲洪亮的佛號。
“阿彌陀佛”
衆人紛紛聞聲望去，只見從邊的羣山疊影之處，有一位身穿白色僧袍，手持金色禪杖，面容溫和俊朗的青年，正在空之中漫步，朝他們所在之處走來
“是心遊大師”
林矇眼尖，第一個認出了來人，看到了那張和萬佛城他所見無二的面孔，當下便猛然驚呼出聲，他和五嶽劍宗苦等多時的心遊大師到了
這身穿白色僧袍的俊朗青年，雖然在空中看似邁步不緊不慢，卻每一步都能跨出數十丈的距離，速度比一些仙境修士極力飛馳都要快，這是神玄境的速度
心遊大師沒幾個呼吸便來到了衆饒上空落在了人羣中間，溫笑着環顧了四周一圈，雙手合十微微低頭，再次道了一聲佛號。
“見過大師”
“見過大師”
見心遊大師駕臨，衆人紛紛上前躬身見禮，不敢怠慢這位譽滿下的當代佛庭第一大宗。
而周遭宗門世家之人此時卻是面色古怪，心知肚明這位以和事佬聞名的大人物今日駕臨於此，他們是無法在今日便謀奪這五嶽劍宗的根基寶貝動千山了。
“閣下，我們又見面了”
心遊大師在對周遭衆人一一回禮後，回過頭溫笑着對林蒙微微一禮問好。
而林蒙也是同樣不敢怠慢這位對他幫助甚大的大師，也是微微躬身回禮後道
“自萬佛城一別，多日不見，大師別來無恙”
“阿彌陀佛，貧僧自然無恙，不過閣下的處境似乎不太妙啊”
心遊大師道了聲佛號，輕笑着回了一句，在此回顧了一圈四周的衆人。
一些遠距離觀測的神魂祕術，身爲當代玄大宗的心遊大師自然是通曉的，他從遠遠的便關注到了五嶽劍宗的情況。
隨後林蒙哀嘆一聲，將這幾日發生之事向心遊大師娓娓道來，聽的心遊大師不由得連連搖頭，面露悲切之色，口中連呼罪過。
身爲當代玄大宗，至純至善之饒他，更是見不得如此慘烈的故事，心中難免慈悲心腸作祟，爲不論是風雨樓還是五嶽劍宗，爲一切逝去之人在心底哀悼了起來。