之所以舉行禪位大典，在於，唐的社稷要繼承隋的社稷。李淵身爲隋朝的大臣，他非常看中天下社稷的傳承，必須要以和平的繼承方式取得。否則，唐代隋而立，將與草莽造反無異。
尤其是對於天下的士子和大夫來說，他們是非常注重正統觀念的。唐之所以禪位而扶社稷，就是要遵從正統的觀念，取得天下士子的理解。
歷代以來，國家棟梁之才大都出自士子和大夫階層。禪位大典與其說是李淵想熱鬧一番，不如說是專門做給他們看的。
對於普通老百姓來說，誰能保證他們的喫飯問題，他們就擁護誰。對他們來說，皇帝是怎麼而來，反倒不那麼重要。
唐朝立國以後，以武德爲年號，取保境安民、匡扶正義、除暴安良之意。
而這一切，早在晉陽起兵的時候，就已經開始了細心縝密的佈局。起兵當時，他與天下最大的兩派勢力締結了和平盟約。
他與漠北霸主始畢可汗相約起事後將財物悉數貢獻，從而贏得了夜空一般寧靜的的後方；他又推舉李密爲反隋的盟主，示以友好，從而解除了來自東方的威脅。
因爲只有在和平的環境下，力量才能穩步地壯大。
入主長安之時，李淵並沒有急於改易旗幟，他是以匡扶隋朝的社稷爲旗號的。此舉收攏了大批隋朝舊貴族的集體效忠，他順勢就接管了隋朝舊有的大批土地和人口，以極爲務實的做法壯大了自己的實力。
在作戰方面，李淵也沒有過早地介入中原地區的爭奪消耗戰，他先是鞏固了關中，然後南取巴蜀、西襲隴右。在後方鞏固的基礎上，着力經營，發展經濟，改善民生，從而爲日後的戰爭打下了雄厚的經濟基礎。
之後，李密在邙山戰敗，中原被王世充竊取。而始畢可汗病故，繼任的處羅可汗眼見李淵一步步地壯大起來，對他極爲忌憚，漸漸地開始對李淵從各個方面加以制約。
對此，李淵一方面小心行事，另一方面，他也在積極扶植西突厥統葉護可汗與處羅可汗相抗衡。
入主長安不久，李淵就曾與統葉護可汗相約：“由李淵派軍隊護送商隊，向統葉護可汗提供稻米、小麥、食鹽、藥材、棉布等軍需物資，而統葉護可汗則源源不斷地向李淵輸送馬匹、兵器、盔甲和令人生畏的草原騎兵作爲回饋.”
他控制了中亞和西域的商路，向東則與東突厥可汗展開激烈爭奪，迫使東突厥可汗不得不將重兵佈防在金山一帶。
有了裏海之王——統葉護可汗作爲盟友，處羅可汗的精銳騎兵被牽制在金山一帶，李淵不必再擔心突厥的大部隊重騎兵南下突襲長安，他就可以抽調更多的兵力應付四方的戰事了。
與外交相比，李淵在內政上的革新則更爲徹底。他徹底廢除了楊廣留下來的嚴苛的法令，並效法商鞅，發佈軍爵令和墾荒令，大力推廣獎勵軍功和墾荒的政策。
他命秦王李世民爲尚書令兼雍州牧，在渭北大營訓練精銳的軍隊，以適應戰事的需要。
除此之外，李淵就將所有的精力放在了發展生產上。經過兩三年的發展，大唐的糧倉開始豐滿，反過來又吸引了天下各處的流民爭相進入大唐關境從事生產。
這不僅近一步壯大了人口，而且解決了勞動力和兵源問題。
濃密的森林、膏腴的平原、富庶的河流、廣大的牧場，在李淵的重農政策刺激下，全面發展了起來。
幷州、涼州、雍州、益州、荊襄大部以及中原部分地區相繼歸附，新興的大唐帝國呈現出一派欣欣向榮的景象。
李淵的舉措，深得天下士民之心，就連身在地方豪強的諸多官員也開始心歸大唐，他們紛紛勸說他們的主公歸附大唐，以儘快結束這罪惡的亂世。
這一時期，有安興貴與安修仁兄弟勸說李軌歸附大唐；有溫彥博勸說羅藝歸附大唐；有杜伏威宣佈歸唐；有魏徵遠赴黎陽勸說徐世績歸唐。
人同此心，李淵步步爲贏，深得民心，勢力不斷壯大。讓人們看到了結束亂世的希望，看到了一代仁主的影子。
還有更多的士子與民衆，他們也竭盡所能或入唐從軍，或潛伏異地不時送來緊要的情報……
治國者，謀略爲上。李淵以靜制動，在自身實力不斷髮展壯大的同時，也牽制了其他諸多勢力的膨脹。
不戰而屈人之兵，是兵家之圭臬！遠在河北的竇建德、近在東都的王世充、以及江南的蕭銑，尤其是漠北的處羅可汗，他們都紛紛開始惴惴不安起來。