天黑了三日,沒有白日,沒有夜晚,只是純粹的黑色。
給大地上的生靈帶來了一片的恐慌。
普通人驚恐於天地昏暗,所以燒柴三日。
修仙者們則驚恐於天機混亂,難與天通。
但三日後,天地重複光明,人們開始收拾大地上的狼藉,重新恢復往昔模樣,將那三日黑天當成不存在,只在史書上留下一筆,讓皇帝們紛紛下了一篇篇罪己詔,陳述自己的“罪行”,使上天不要再折磨他的子民了。
但修仙者們卻發現自己真就與上界無絲毫關聯了,不管是正道,還是魔道,甚至是梵修,都與上界無所瓜葛。
就彷彿,他們被上界給拋棄了一般。
但很快,修仙界的三大聖地,上界三家洞天廣發請帖往天下各處。
這三個洞天乃是上界大神通者傳於下界下宗,可使下界下宗暫留天仙,使天仙不被下界天劫而煩惱,否則證就天仙后,若是不飛昇上界,必得經歷三災九難,一災更比一災強,若是一招不慎,便會被天劫打滅身魂,身死道消,是以,天仙大多會飛昇上界。
不過天仙還可寄身在洞天,以此避過三災九難,無有身隕之危。
也正因這三家洞天,使得修仙界有了這麼一種說法。
上洞三天,中九福地,下三十六福地。
這句話中覆蓋了修仙界中的各家有名有姓有頭有臉的宗門。
上洞三天乃是指縹緲天,吉祥天,玄都天。這三家皆以洞天爲底蘊,整個宗門都在洞天中,爲修仙界三大聖地。
中九福地各有特色,但都是有着多位地仙的宗門,且傳承久已,門中已逝的地仙開闢出的福地也會積攢在宗門內,如此層層累積下,使得這些宗門的底蘊也逐漸積攢起來。
下三十六福地便是新晉地仙所開的宗門,或者僅有一位地仙的宗門。
而如今,這三家聖地傳書天下,請來縹緲天,乃因三家聖地仍與上界有通訊來往,上界下達仙尊旨意——除魔。
此魔乃天外大魔,欲要爲禍天下,不管正道,魔道,皆可將之視爲魔頭。
若是任由此魔爲禍天下,修仙界必將凋零,人間必得生靈塗炭。
至於此魔何在?
便在人間觀國。
此魔有通天魔法,將人間絕天地通,使得上界無法直接下達天意,也使上界難以遣派天兵來除魔。
而如今,三尊早已隱遁不出,九帝隱世,只有天尊傳人仙尊坐鎮上界,仙尊還需得維護上界秩序,無法直接出手,遂要讓人間各家仙宗遣去人手,上界贈下靈寶,將天外邪魔誅滅。
上界有旨,不敢不遵。
很快,九月九,上洞三天的掌教各持上界所賜靈寶前往觀國。
修仙界風雲涌動,各家高手齊齊前往觀國,意圖除魔衛道。
有意思的是“除魔衛道”中人也有往日被打入魔道的魔門高人。
一衆仙家魔頭齊聚觀國,十八歲的少年卻還是得了一紙退婚。
但十八歲的少年已沒有那麼在意。
十八歲的嶽不羣如今已不再渾渾噩噩,但他仍舊辛勤耕耘着家中田地。
他還時常前往村外的道觀,送糧送菜。
九月廿一,嶽不羣如往常一般送糧送菜到道觀,兩個道士就在門前迎着他。
小道士臉上多有討好,老道士臉上則多是鬱郁之色。
“小道見過仙尊。”老道士抱拳,還想叩首在地。
“逢兇道長,勿要一直這麼客氣。”嶽不羣將他的大動作攔下。
“小道不敢。”老道苦笑道。
他的修爲如今都已經自行化去泰半,只餘下三分法力在體內。
他又如何敢在嶽不羣面前託大呢。
“仙尊,小子拜見您。”小道士直接就叩在地上。
每次都如此。
嶽不羣也不攔。
這小子前倨後恭,心懷不軌,那便讓他多叩叩頭。
“不必多禮,不必多禮,先與我進觀吧。”嶽不羣也是不拿自己當外人了。
“不知仙尊有何旨意?”老道逢兇緊而說道。
嶽不羣則答:“我以玄天代蒼天也有些時日,有感上界操弄天意過甚,害得天規不諧,有害衆生,遂想請各方人傑前來安定山,與我坐而論道,探尋人間將來,不知逢兇道長可願幫我請來諸位仙家?”
老道聽得這話,面色一僵,他雖然坐困於道觀,未曾與外界通信,卻也能猜到如今的修仙界該有多亂。
畢竟連他都感應到天地有變,何況是那些人仙地仙。
若是讓他們知曉有這麼個人(魔)自曝是自己改換了這天,那定是要來討教討教。
而且必得請來上界仙家來,跟嶽不羣好好說說話。
那時候,可就不是什麼論道了,怕是得有一場驚天動地的鬥法。
而他這般小蝦米……難以倖免。
但嶽不羣的要求他拒絕不得。
如何拒絕,怎麼拒絕,只能應承下來。
“我不日便出發,去將諸位仙家請來。”老道苦着臉道。
嶽不羣則笑道:“不必如此麻煩,他們全在觀國地界,你去觀國京城擺下此陣,便可使他們知曉你我之事。”
什麼你我之事?與我何干?老道何其辜也。
但嶽不羣可不管他多想,已經將陣法印入他的腦海。
如今嶽不羣的修爲已經全面恢復,元神即在,修爲便在。
十八年的籍籍無名,默默耕耘,以元磁大場將地府冥土之法悄然化入此界,這才改換了此界天意,使得他再不會像“上一世”那般被拘禁壓制着,最後更遭得天罰。
“上一世”處處受制,嶽不羣可是難受地緊。
而今修成“天仙”,更深深體會天心天意,對於此界的天意也就有了幾分操刀改變的可能。
將此界法理悄然修改,將那密密的法度換了主人,這便使得此界絕天地通,上界無法再利用這法度來監察下界,更無法藉此來懲治下界“悖逆天命之徒”。
也是上界大人物們執掌此界多年,有些疏忽,便被嶽不羣找準了時機,然後再借着這兩個道士的“天命”,機巧地奪得此界天意。
而這兩個道士的天命,乃是嶽不羣在“上一世”便有所查,便在“這一世”用上。