此樓的主人並非凡人，而是一位意指曲神位的神，據說此神本是大唐宗室之人，身前也是一位大儒，因此諸子百家對其也算是多有忍讓。
同時這曲樓的主人也是很會做神，公正不說，還極力保護人的權益，曾經立下誓言，不管是誰，受了冤屈，只要他能夠在曲樓留下詩篇，祂一定幫他討回公道。因爲這個誓言，曲樓主數次爲了人，同幾個大世家對，在百家修士名氣頗佳，加一些趨炎附勢之輩的吹捧，曲樓倒也成了大唐幾大人聖地之一。
因此，高家盤下這曲樓，作爲翰林會舉辦地點，其花費絕對不少。
此刻，翰林會即將召開，曲樓前正站着一位位鮮衣怒馬、意氣風發的青年，他們雖然衣着檔次不一，但各個丰神俊朗、儒雅不凡，周身繚繞着淡淡的氣，手持請柬，被曲樓的奴僕引着，走過樓前庭院，來到閣樓之。
這些奴僕名爲僕人，衣着也看着樸素，可實際任何一個人的衣服拿出去，都抵得普通的五口人家三代傳承的花銷。
除了青年學士之外，還有幾輛馬車，幾頂轎子落在門前，從走出的都是些身穿宮裝、襦裙、穿着華貴的女子，一看是官宦貴族出生，當然她們身同樣流轉着不次於周圍青年的氣，手同樣有着對應的請柬。引領她們進入樓閣的是一位位身穿樸素服飾、略施粉黛的繡眉女子。
李浩成隨着大部隊進入曲樓，一進去是發現其玄妙，看着兩邊牆壁的詩詞，也是知道爲什麼曲樓主願意爲了那些人得罪世家。
曲樓內的佈置十分巧妙，恰好組成一個巨大的陣法，能夠不斷同化氣的精神，使其返還成爲無屬性的存在，不斷沖刷曲樓所在，使其逐漸演化成爲一方道聖域。
任何一篇能夠在此留存下來的詩篇，必然是能夠流傳於世千百年的佳作，能夠爲曲樓源源不斷的提供氣。
而能夠寫出這樣詩篇的人，必然是身懷大才之人，哪怕曲樓主不動手，諸子百家也會給與庇佑。所以，說白了，曲樓主做的事情，同李浩成現在的追求沒什麼區別，只不過人家有實力，有背景，能夠使用一些需要較高前提條件的刷聲望手段。
再看樓擺設，盡顯富麗堂皇，各處都設有檀香玉案，紫金木椅，個個製作精美，其散發着氤氳光澤，案各種器物也是盡顯奢華，玉盞、金壺、銀箸，也都是一等一的品質，泛着淡淡的寶光，不斷吞吐周圍氣。
一個看去十五六歲的少女，看着這些擺設有些鄙夷道：“果然是商家根底，哪怕學了儒道聖學還是跟個暴發戶似的。”
邊跟她一起的一位青年瞪了她一眼，前邊領頭的那位周身氣微微變化，化作屏障遮蔽他們交流的聲音，青年有些無奈，又有些憤怒道：“平日叫你多看些書不看，如今有眼不識真寶貝，還在這裏胡言亂語，實在是丟了我們家的臉面！”
“我怎麼說錯了？”少女一臉不服氣的反駁道：“玉石也罷了，那些金碗、銀箸，算什麼？”
“你且看清楚那些東西的來歷！”青年氣的面色微紅，近乎呵斥道：“金是華真金，銀是曲祕銀，前者是大儒居住之地，殘留氣凝聚在金屬的產物，後者則是曲樓特有的金屬，此二者都是十分擅長吸納氣的材料，用製作成食器，可使保留食物的精粹，還能賦予食物些許氣，是最適合我等學士境使用的食器，我們家也只有一套而已，平日都是放在大哥書房之，吸納氣，唯有在祭祖的時候，纔會拿出來作爲禮器。看不出來不要亂說，你這樣只會讓人看低我們家！”
“無事！”領頭的青年搖了搖頭，表示不用在意之後，突然發現自己剛纔佈置的屏障竟然在不知不覺，受到曲樓陣法的影響，返還成了無屬性的氣散溢在空氣之，面色微變，轉過頭一看，是發現了李浩成，拱手道：“卻是讓閣下看笑話了。”
“閣下不介意我多聽了兩句好了！”李浩成笑着迴應，瞄了眼面色微白的少女，然後道：“其實我也只認出了華真金，卻不知道曲祕銀，還要多謝令兄妹的講解。”
李浩成這話說的無真誠，同時隱晦的指了指周圍，眼前三人這才發現，不知道什麼時候，周圍的氣竟然形成了一種隔絕，籠罩住他們四人，這倒是讓原本血色盡褪的少女臉色稍微好了一下，她感激的看了一眼，而她大哥則是面色微肅，躬身道：“多謝閣下！”
身後的兩位弟弟也是趕忙跟着躬身，起來後三人的大哥，自我介紹道：“在下姓林，名海，字天青。”
說完，又是介紹了一下自己的弟弟妹妹：“這是我弟弟林青，妹妹林黛。”
李浩成笑着迴應道：“在下姓柳，名元宗，字子靜。”
“可是一詩助人成大儒，華滋生創二學，被稱爲千古一才的柳元宗？”少女林黛聞言，頓時面色微紅，先是見到自身偶像一眼的望着李浩成。
嘴角含笑，李浩成點頭道：“如果你指的是那個有着四絕書生外號的柳元宗，那麼應該是我了。”
“我看過你流傳出來的一些章，心理二學都是十分的精神，不過起理學，我更喜歡心學。”說着，林黛是念出很多李浩成寫過的東西，這些都是李浩成爲了傳播心理二學特地傳授出去的內容，屬於心理二學的基礎。
而這林黛看似有些被寵壞了，可實際她對儒學還是有一番自己的領悟，特別是在心學方面，理解的還是較透徹，起碼李浩成流傳出去的那部分內容，她都已經喫透，並且有了自己的想法。
有些欣喜的李浩成是順勢提出了幾個疑問，都是得到較爲完美的答覆，又是給他講解起心學、理學的關係和差異。
在李浩成的訴說，心學和理學代表了他兩個不同階段的感悟，前者大量融合了真仙道的理論，屬於適合培養個人修養的學說，後者則是更偏向於儒家秩序體系。
二者沒有高低下之分，核心都是推崇‘理’，因此心學也可以被成爲理學。
“天下未有無理之氣，亦未有無氣之理…理在先，氣在後…有是理便有是氣，但理是本。”林黛背了幾句理學的章之後，皺了皺眉，有些不喜道：“先生提出的理學，將一理和萬理看作理一分殊的關係。進而提出‘凡事無不相反以相成’，事物‘只是一分爲二，節節如此，以至於無窮，皆是一生兩爾’的理論，應該是基於格物致知的思想。但天下道理萬千，我等又如何能夠將其盡數格出？反倒是心學當，天理、人理、物理只在吾心，此心唯一，更加實在一些。”
“那你覺得心學的‘心’和‘理’是什麼？”
林黛想了想有些不確定道：“千古聖賢，若同堂合席，必無盡合之理。然此心此理，萬世揆也；千萬世之前有聖人出焉，同此心，同此理也；東南西北海有聖人出焉，同此心，同此理也？”
此言一出，李浩成識海之的避神幡頓時生出感應，他面色微變，望着林黛有些糾結。
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