私學的課程都是按照公辦學校的課程來安排的，也就是按照周朝的統一教學大綱來安排。
在周朝的時候，一樣是有教學大綱的。跟現代社會一樣，都是有教學大綱的，由智者統一編寫。都不是胡編的，都是總結以前的教學經驗而編寫出來的。
之前，孔子的私學只教識字、算數等簡單的課程。在鄉下的時候，學生大多是村子上的小兒，應該都不能稱爲小學，而應該稱之爲幼兒園。所以課程是很簡單的。
而到了曲阜城來後，一切穩定下來後，都是“大學生”，各個年齡段都有，各個層次都有。所以你必須全面開展。
爲了發展師資，孔子和閔世恭兩人又在後來的學生中挑選幾個年齡大一些、有基礎的學生，當“代課老師”教低齡、低年級的學生。
一切都穩定下來後，孔子也正式投入到教學中來了。招生方面的事，有人來再臨時接待。平時招生的事務，都交給了亓官氏。
亓官氏需要帶孔鯉，其他事她也做不了，平時接待的事她還是能夠勝任的。
自從學校正式開展後，前來報名、諮詢的人也少了。曲阜城內有適齡的家庭，基本上都來諮詢過了。所以現代接待的人，大多是從外地來的。
這些人一般都是來都城辦事或者探親什麼的，聽說有一個不收學費的私學，纔會過來探望、諮詢。
要知道即使孔子的私學不收學費，也不是一般人家能夠供得起一個學生的。因爲就算學費不要錢，生活費和住宿費還是要錢的。是不是
如果娃不上學，十歲左右的娃能幫家裏做不少事了。最起碼他們可以大娃帶小娃。有人帶娃，大人就可以去做更多地事。是不是
所以說能夠供得起娃上學的家庭，都是可以的家庭了。
可是貴族和有錢人家的娃，他們唸書不念書無所謂。他們的父輩給他們積蓄了一輩子都用不完的錢，還要念書學習做什麼所以公學只是做形勢、搞形勢主義而已，只是某些人一廂情願而已，是不起作用的。
而天子、君王、權貴他們家，有的是錢，他們的子女是不要上公學的，他們家有家庭教師。公學他們的子孫是不會上的，也不敢上。因爲他們的命比別人的命值錢。
太子、世子、公子是沒有同學的，只有陪讀。
孔子在魯宮任職的事，就這麼被季平子給放長假了。魯公魯昭公沒有季平子的法子，也只有就這麼之。當然季平子在魯公面前，不是說給孔子放長假，而是編一個可信的理由。
比如說就說孔子是大才，具體小事不用他去做，關鍵時刻讓他做就可以了。比如年終總結的時候，或者是賦稅上繳上來的時候，請孔子出來結算一下。平時當官的待遇哪裏有當官的事事俱到呢那還當什麼官呢不能享受誰還願意當官呢是不是
隨便編一個理由，就把魯公給打發了。
魯公明明知道孔子被季平子等人給趕走的，可是就是沒有人家的法子，只得裝着是那麼回事地樣子，就這麼地給孔子放了“長假”。
孔子不需要去魯宮上班，自然就專職教學、辦私學。既當校長，又當老師。
語文、數學方面，都是由孔子、閔世恭兩人教代課老師，再由代課老師教下面的學弟。
孔子自己也是學生，他要跟閔世恭後面學周禮以及大學。
要知道他十幾歲就給別人吹喇叭，並沒有上完全部公學。
樂歌因爲是穿越重生過來的大學生，除了古代的字不認識外，他基礎上不