“是啊哪裏有那麼傻的君王、貴族呢他們制定一個來束縛自己的律法那不是傻了所以你先生的主張再好，也是不會得到君王、貴族以及所有權力者支持。權力者需要的不是律法，而是權力、武力，怎麼管束別人、控制別人，纔是他們喜歡的。”樂歌嘆道。
“嗯樂伯伯說得對”曾參應道。
“你先生只看到美好的未來，而沒有看到現實。他只看到如果按照他的這種辦法去做，將來就如何如何美好，而沒有看到這個如果在現實生活中是不可能實現的，那麼哪裏來的所謂的美好未來呢沒有如果這個基礎了，哪裏還有未來呢等於是沒有發生，哪裏有結果呢”
“是是是”曾參應道：“所以我先生晚年的思想改變很大自從周遊列國回來，自從我跟隨樂伯伯學道以後，先生纔是恍然大悟”
“哈哈哈”樂歌大笑道：“曾參曾子你終於承認了你先生是在我的影響下，才改變的不是在你學道以後才改變的哈哈哈”
“樂伯伯”糾正道：“也不是你一個人的功勞樂伯伯你不要生氣真的不是你的話只是喚醒喚醒而已”
“喚醒什麼喚醒”
“樂伯伯”曾參看着樂歌，很認真地說道：“我曾參也不是全部受你影響的我去過方忠那邊，也去過方基石伯伯那邊，我是聽了你們三人講道後才真正明白道學、接受道學的。
而我的先生在這之前以前的時候，他去過洛邑的，他去周藏室請教過老子，老子給他講道。只是當時他沒有接受我說的喚醒是我跟隨你們學道後，回去講解給他聽，因此他回想起老子的話了。所以應該叫喚醒而不是接受了你的道學我先生他是接受了老子的道學”
“狡辯”樂歌瞪了曾參一眼，說道。
“不是狡辯”
“你跟你先生都是一個德性，就是不願意承認錯誤，就是不服哼”樂歌氣道。
“樂伯伯”曾參見樂歌生氣，頓時又嚇住了。
在這個關鍵時刻，要是把這位給得罪了，人家就不理你了人家不理你了，誰來給你指正論語
“要不是我苦口婆心地講解給你聽，你能聽得進去你跟你先生一個德性，不願意接受別人的話，明明別人的話、意見是對的，你們就是聽不進去是不是”
“樂伯伯”
“你和你先生孔子都是這樣”
“樂伯伯”
“當年老子也是用心良苦，想激將一下你的先生，讓他接受道學。可是他好他聽不進去。而且他還第二天就走了都什麼人啊你呢要不是你先生壓着你來跟我們交流，你能聽得進去是不是”
“你不承認是麼不承認就算了”樂歌說着，手臂一揮，不想說話。
“樂伯伯我樂伯伯”曾參見狀，着急起來。
“你先生孔子讓你來跟我們學道，其實不是真心來學道的，而是來聽取意見的你先生還想死磕他的學說思想，是不是他想另闢蹊徑，自成一家是不是不然以你和你先生的德性，你們能聽得進去我們的話你們願意接受我的道學是不是”
“這個”在樂歌的質問下，曾參覺得臉紅。
是的要不是爲了讓先生的學說思想更完美一些，我才懶得來跟你樂歌學道呢哪裏是學道是受氣來一次你訓我一次要不是爲了完成先生交給我的任務，我都懶得理你
“你在我們這裏學了道，就回去講解給你先生聽，結果你們兩個共同進步，就這麼地，慢慢地接受了道學。但是你們那個德性唉我都懶得說你們明明是個道學家，卻偏偏要搞出自己的學說思想，想自成一家你們沽名釣譽啊你們”樂歌直言不諱地說道。
“不是不是樂伯伯”曾參着急地辯解道：“我們寫論語，主要是爲了紀念先生真的沒有青史留名的想法”
“好了不要辯解了你越是辯解就越顯得假了好了不說了我們繼續往下編排論語，過去的事就讓它過去算了”
“是樂伯伯”曾參應道。
“必須再次提及一下：你先生孔子的學說思想，只有當品德課來教育後人，不能當處世哲學來教育人你聽懂了沒有你先生的修身之道，是可以傳承下去的。但是處世之道，就不要誇獎、誇張了要是按照你先生的處世之道，在盛世還好一些。要是在亂世，只會喫虧就這個問題，我們以前已經爭辯過了，不再重複繼續我們往下讀論語”說着樂歌伸手示意了一下。
“樂伯伯我”曾參又想爭辯，可想想還是沒有敢。
他知道樂歌的脾氣，你要是跟他爭辯，他可能就真的不理你了這不是論語都編排到這個程度了，哪裏能就這麼放棄了呢
“你什麼你你就是不服、不願意接受道學就那麼回事說你幾句，你心裏就有氣是不是”
“不不不樂伯伯我”
“算了我知道要想一時之間改變你，是不可能的再次你的學說思想已經融合了道學在裏面唉你說你你不承認又有什麼用你事實上已經承認了你”。
“樂伯伯你就饒了我吧我已經改變很多了我我已經聽取了樂伯伯您的話了樂伯伯我哪裏沒有改變我改變了我已經是個道家了樂伯伯”
“得得得不說了我們繼續讀論語不不不是編排論語。”