“樂伯伯是問子路吧”曾參問道。
“是你先生爲什麼那樣說子路”樂歌點頭道。
曾參解讀道：“先生一方面爲他的這些學生各有特長而高興，但又擔心子路，惟恐他不會有好的結果。因爲子路這個人非常剛強，很容易衝動。”
“哦”樂歌點頭道。然後問道：“爲什麼把這些內容編排在這裏”
曾參回答道：“曾參自有用意”
“哦”
曾參又道：“其實也是在告訴世人、後人，學習禮樂雖然可以得到別人的尊重和社會的重用。但是個人的性格、脾氣，也能左右一個人的人生前途、前程”
“哦”樂歌應了一聲，說道：“那繼續往下讀吧我看看下面還有哪裏內容下面的內容，應該都跟這有關吧”
“是樂伯伯”曾參應道。
魯人爲長府。閔子騫曰：“仍舊貫，如之何何必改作”子曰：“夫人不言，言必有中。”
“什麼意思”樂歌習慣性地問道。
曾參解讀道：“魯國翻建長府的國庫。閔子騫道：把國庫翻新一下，怎麼樣可以節省一些，何必要改建呢先生道：這個人平日不愛說多餘的廢話，他說的話應該都是真的，不可能會改變。”
“什麼意思”樂歌不解地問道。
曾參進一步解釋道：“閔子騫不說假話，不說廢話。所以他說出來的話都是真的。還有因此他說出來的話都能管用。”
“哦”樂歌點頭道：“原來是這個意思”
“是樂伯伯”
“繼續往下讀”
“是樂伯伯”曾參應道。
子曰：“由之瑟奚爲於丘之門”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入於室也。”
“什麼意思”
曾參解讀道：“先生說：仲由彈瑟的技藝實在是太差勁了，他怎麼會是出自我的師門呢先生的學生們因此都不尊敬子路。先生便說：仲由嘛他在技藝上已經達到登堂的程度了，只是還沒有入室罷了。”
“呵呵呵”樂歌笑道：“人各有所長嘛哪裏能樣樣都精通呢”
“是樂伯伯”
“只有天才沒有全才”
“是樂伯伯”
“子路在武功上面，在射箭術上面，在狩獵方面，還是很牛比的”
“是樂伯伯”曾參應道。“先生用責備的口氣批評子路，希望子路在演奏上面再進步一些。可當其他門人都不尊敬子路時，他又改口說子路已經登堂尚未入室，給予子路信心和尊嚴。”
“你先生就是這樣地人唉當年孔鯉就是不理解，說你先生說話看心情。可他哪裏知道你先生的良苦用心”
曾參應道：“那是孔鯉少年時的看法，後來的孔鯉，也理解了先生的良苦用心”
“可他天生害怕你先生，不願意跟你先生親近唉”想起往事，樂歌嘆道。
“是樂伯伯”
“繼續往下讀”
“是樂伯伯”曾參應道。
子貢問：“師與商也孰賢”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈與”子曰：“過猶不及。”戀戀小說 .lianlianxs.
“什麼意思”樂歌問。
“沒有好不好之分，都有缺點你先生的回答很妙”樂歌應道。
“是樂伯伯”
“繼續往下讀。”
“是樂伯伯”曾參應道。
季氏富於周公，而求也爲之聚斂而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。”
“什麼意思”
曾參解讀道：“季氏比周朝的公侯還要富有，而冉求還幫他搜刮民脂民膏來增加他的錢財。先生說：他這樣做，他不再是我的學生了，你們可以大張旗鼓地去攻擊他吧指出他的錯誤”
“呵呵呵”
“樂伯伯”
“你先生就這樣：愛憎分明自己的學生做錯了事，他都不能原諒”
“是樂伯伯”曾參應道。
魯國的三桓家族，曾於公元前562年將公室即魯國國君直轄的土地和附屬於土地上的奴隸瓜分。季氏分得三分之一，並用封建的剝削方式取代了奴隸制的剝削方式。公元前537年，三大家族第二次瓜分公室魯公的封地，季氏分得四分之二。由於季氏推行了新的政治和經濟措施，所以很快富了起來。孔子的學生冉求幫助季氏積斂錢財，搜刮人民。所以孔子很生氣，表示不承認冉求是自己的學生。而且讓其他學生打着鼓去聲討冉求。
柴也愚，參也魯，師也闢，由也喭。
“什麼意思”
曾參解讀道：“先生是這樣評價他們的：高柴愚直，曾參遲鈍，顓孫師偏激，仲由魯莽。”
“高柴是論語”樂歌問。
曾參回答道：“高柴，字子羔。先生的學生，比先生小30歲。”
“那麼顓孫師呢”
“他就是子張複姓顓孫。”曾參回答道。
“哦”樂歌摸了摸腦袋，顯得很不好意思。
真的這都什麼事啊同是一個人，爲什麼一會兒用這個名字一會兒又換一個名字呢
之前曾參已經解釋過了：不同的人提供的資料，對同一個人有不同地稱謂。
結果讓樂歌經常搞不清楚誰是誰明明是一個人，結果卻以爲是幾個人。
曾參解釋道：“先生認爲他的這些學生各有所偏，所以必須對他們加以糾正。”
“嗯你先生就有這麼負責我信”樂歌稱讚道。
“是樂伯伯”
“繼續往下讀”
“是樂伯伯”曾參應道。
子曰：“回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中。”
“什麼意思”
曾參解讀道：“先生說：顏回的學問、道德接近於完善了吧可是他常常受貧困困擾。端本賜不聽命運的安排，違背禮制去做投機的買賣，猜測行情往往還被他猜中了。”
“呵呵呵”樂歌笑道：“這就是命要是子貢老是倒黴，他就不是子貢了時也命也”
“是樂伯伯”曾參應道。孔門學渣更新速度最快。
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