“可人家管仲真的做出了對人民有益的事，沒有發動戰爭啊啊”曾參爭辯道。
“那麼惡人以前做的惡事、壞事，只要現在做出了對人民有益的事，就可以一筆勾銷了如果是那樣地話我們都可以爲所欲爲，什麼事都做得出來。反正以後我就好人好事就可以了，就沒有人追究我了。相反你先生還要奪我仁呢”
“這這這”曾參又爭辯道：“管仲並沒有做什麼惡事啊”
“他不忠他跟隨了主子的仇人難道這不是惡事麼”
“這都什麼理論啊樂伯伯我一時明白不過來”曾參嘆道。
“你恐怕一輩子都明白不過來包括你的先生”樂歌直言不諱地說道。
“你你連我先生一起罵了我先生可是作古之人最起碼死後的他被人當着聖人供奉着你你怎麼能如此說他呢嗚嗚”
“因爲你們的思維模式決定了你們唉”樂歌嘆道：“你曾參要是還不改變你的那套僵化的思維模式，你這一輩子只會重複走你現在的道路。你我花費了那麼多時間調教你，只能改變你一時，卻無法徹底地改變你”
“對不起樂伯伯”
“你要不是徹底地改變你的思維模式，不獨立思考，你永遠不會明白人生的你只有當我與你爭辯的時候，你才勉強接受一下。事後你還是你唉無可救藥也”
“對不起樂伯伯”
“算了繼續往下讀文吧”樂歌不耐煩地手臂一揮，說道。
“那”曾參問道：“這一段呢要不要給刪除掉”
“讓歷史去評判吧”樂歌嘆道。“既然你認爲是對的，就保留着吧既然你認爲是對的，就讓歷史去評判吧我說了不算但我相信歷史會給予正確地評判”
“是樂伯伯”
“繼續讀文吧”
“是樂伯伯”曾參應道。
子貢曰：“管仲非仁者與桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之爲諒也，自經於溝瀆而莫之知也。”
“什麼意思”樂歌問。
曾參解讀道：“子貢問：管仲應該不能算是個仁人了吧齊桓公殺了哥哥公子糾，他不能爲主子公子糾殉死，反而做了政敵齊桓公的宰相。這樣的人怎麼能算是仁人呢先生說：管仲輔佐桓公，稱霸諸侯，匡正了天下，老百姓到了今天還享受到他的好處。如果沒有管仲，恐怕我們也要與那些蠻夷之地的愚民一樣，披散着頭髮，衣襟向左開了。哪能像如今的普通百姓那樣恪守小節，爲了自己的清白自殺在小山溝裏，誰也不知道他已經死了呀。”
“還在死磕管仲啊”樂歌問道：“是不是覺得這個話題有些說不清楚”
“是樂伯伯”曾參應道。
“其實我也不是要死磕你先生的忠理論，更不是要死磕管仲不放。而是你先生在很多問題上面，都只看到表面，而沒有看到事物深層次的東東，沒有看到根源。”
“這個”
“其實我還是覺得你先生對管仲的評價是對地、是正確地。只是覺得你先生自己打自己的臉了是不是一面對學生說要如何如何忠誠、盡忠於主子，一會兒又來說管仲的功德是不是這不是打臉了呢”
“嗯”樂歌點了點頭。說道：“要是按照你先生以前的思想，那麼齊桓公殺了他的主子，他是要躲到哪個山溝裏去自殺，死了連別人都找不到他的屍體如果這種愚忠，那就過分了或者說就不值得了是不是”
“是樂伯伯”
“繼續往下讀吧”樂歌揮舞了一下手臂，說道。
“是樂伯伯”曾參應道。
隨即又說道：“先生認爲，對待像管仲這樣有仁德的人，不必像匹夫匹婦看問題那樣：斤斤計較他的節操與信用。應該從人一生的功勞來看待，不可拘泥於過去的某個小節不可因爲某個污點而否定別人的一生功勞如果這樣，就過於教條了”
“嗯”
曾參又道：“我們需要忠，但不是一成不變地死忠、愚忠，要學會變通。還有忠的不是主子，而是人民”
“這就對了”
“我先生說：包容、忠恕別人的錯誤，給別人改正的機會。人難免是要犯錯誤的。只要一個人犯了錯誤後能改正，願意去改正，都不要抓住別人的過去不放。”
“嗯這就對了”樂歌應道。
“我先生晚年說：我們不能容忍別人老是重複地犯錯誤。一個人本質壞了，老是犯錯誤。你逮住他了他就改正，求你饒恕他。可你給他機會了，他好一段時間後又重複地犯錯誤。這種人，是改變不了的”
“那當如何”
“當嚴懲我先生說”
“嗯你先生這纔是看清問題的根本了。好繼續往下讀”
“是樂伯伯”曾參應道。
見樂伯伯不再跟他爭了，還鼓勵他，他的心裏很高興，充滿着感激之情。
公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公。子聞之，曰：“可以爲文矣。”
“什麼意思解讀一下”樂歌習慣性地問道。
曾參解讀道：“公叔文子的家臣僎在公叔文子的提撥推薦下，和公叔文子兩人一同做了衛國的大夫。先生知道了這件事以後說：公叔文子死後可以給他文的諡號了。”
“什麼意思”樂歌追問道。
曾參進一步解釋道：“所謂家臣，就是聽命於自己的，給自己辦事的。但公叔文子見家臣有才能，就推薦他當了衛國的官。結果這位家臣與自己平起平坐了。可見，公叔文子還是以公爲重，並不特別在意自己的私勢。所以先生說：給他文的諡號是可以的。”
“哦”樂歌點點頭，說道：“是啊自己的手下與自己平起平坐了，得要有多大地胸懷啊”
“正是”曾參點頭道。
“繼續往下讀”
“是樂伯伯”曾參應道。。
子言衛靈公之無道也，康子曰：“夫如是，奚而不喪”孔子曰：“仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅，夫如是，奚其喪”
“什麼意思”樂歌習慣性地問道。