筆趣閣 > 孔門學渣 >第983章 深則厲淺則揭
    小說屋推薦各位書友閱讀:孔門學渣 第983章 深則厲淺則揭小說屋 .xiaoshuowu.曾參解讀道:“子路夜裏住在魯國都城外門的石門裏,看門的人問:你是從哪裏來的子路說:我從孔子那裏來。看門的人說:是不是那個明知做不到卻還要去做的人嗎”

    “呵呵呵”樂歌笑道:“這是什麼時候的事”

    曾參回答道:“這是很早以前的事了,子路回來晚了,沒有能夠進城,所以就露宿在城外。看門的人出於關心,就問了一句。結果得知子路出自孔門,就譏笑了一句。那意思是:你何必那麼辛苦呢一看就知道你是孔門的人。只有孔門的人,才這麼傻比”

    “呵呵呵曾參”樂歌笑道:“你說不是心裏話,你是把我要說的話說出來了吧”

    “對不起樂伯伯”曾參低頭道。

    “其實你對不起的不是我,應該是你的先生你既然說出這樣地話,你就應該以內裏覺得對不起先生”

    曾參應道:“是樂伯伯其實看門人就是這麼認爲的,世人也是這麼認爲的。還有樂伯伯以及所有道家,也一樣是這麼認爲的我以及晚年的先生,也一樣是這麼認爲的。只是當年的先生,卻是那麼地執着。”

    “你先生的執着精神是好的,爲人類而執着的精神是值得稱讚的。但是他的方法錯了好心卻沒有做成好事,他認爲他的方法是對的,從而聽不進去別人的勸告。唉不說這些了事情已經過來了。我們現在要做的,是要改變方法,不要走你先生孔子的老路。錯誤的辦法、方向就是錯誤的,再是執着,也不會達到目的。南轅北轍,越是執着越是偏離得越遠。”

    “是樂伯伯”曾參吁了一口氣,應道。

    “繼續往下讀”樂歌點頭道。

    見曾參沒有跟他爭,相反還順着他而說話,樂歌的心裏很高興。

    “是樂伯伯”曾參答應一聲,繼續往下讀他編排的論語。

    子擊磬於衛,有荷蕢而過孔氏之門者,曰:“有心哉,擊磬乎”既而曰:“鄙哉硜硜乎莫己知也,斯己而已矣。深則厲,淺則揭。”子曰:“果哉末之難矣。”

    “什麼意思解讀一下”樂歌問。

    曾參解讀道:“先生在衛國,一次正在敲擊磬,有一位背扛草筐的人從門前走過說:這個擊磬的人有心思啊一會兒又說:聲音硜硜的,過於粗俗了呀好像在說沒有人瞭解自己。既然沒有人瞭解自己就停止算了吧。好像涉水一樣:水深就穿着衣服趟過去,水淺就撩起衣服趟過去。先生說:如果真像蹚水那樣,就沒有什麼困難了。”

    “什麼意思你編排這段話是什麼意思什麼喻意”樂歌追問道。

    曾參進一步解讀道:“周遊列國期間,先生在衛國住的時間最長。但由於衛靈公年老,倦於政事,沒有重用先生。所以先生在擊磬中寄託了感慨和愁思。而荷蕢者能從擊磬的聲音中聽出先生的心事,並且從詩經中引用詩句來勸先生。可見荷蕢者不是平民,卻是一位高士。他以涉水爲喻,譏先生不知已而不止,不能適深淺之宜。他的意思是:無論社會很黑暗深也好,不太黑暗淺也好,都不該爲之而奔走,因爲這是徒勞無功的。”

    “不是你理解錯了其實人家是善意地勸說,叫你先生不要徒勞無功,不要做努力也不會有結果的勞動。亂世要是那麼容易改變過來,就無需你來努力了。是這個意思。就跟過河一樣,能撩起衣服就能趟過去,還不就過去了是不是”樂歌爭辯道。

    “是樂伯伯”曾參解釋道:“對於當時的先生來說,他是不會明白這個道理的。”

    “哦”樂歌點頭道:“既然如此你爲何要把這一段編排在這裏呢這樣是很容易讓人誤解的在你編排的論語裏,你先生的思想差異很大,是很矛盾的。所以流傳下來後,是很容易給人帶來誤解的。”

    曾參看着樂歌,一臉地沮喪。說道:“我也不想這樣可是子貢他們不同意。他們說既然是論語,是記錄先生的言行,就應該如實地記錄先生曾經說過的話。這些話,是先生說的,是先生當時的思想。所以他們都不願意刪除掉或者修改掉。我是不想編排進來,可我也沒有辦法啊我作不了這個主。”

    “是因爲子貢他們出了錢,願意出錢來刻錄、發行論語。所以你沒有辦法。”

    “是”曾參低頭承認道。

    在樂歌面前,他不得不實話實說。不然兩人又要擡槓。

    “好了繼續往下讀”

    “是樂伯伯”曾參應道。

    子張曰:“書雲:高宗諒陰,三年不言。何謂也”子曰:“何必高宗古之人皆然。君薨,百官總己以聽於冢宰三年。”

    “什麼意思”樂歌習慣性地問道。

    曾參解讀道:“子張說:尚書上說,高宗守喪,三年不談政事。爲什麼要這樣做先生說:不僅是高宗,古人都是這樣。國君死了,朝廷百官都各管自己的職事,聽命於冢宰三年。”

    “進一步解釋一下”樂歌伸手示意道。

    “是樂伯伯”曾參應道。

    高宗:商王武宗。

    諒陰:古時天子守喪之稱。

    薨:音hong,周代時諸侯死稱此。

    冢宰:官名,相當於後世的宰相。

    “子女爲父母守喪三年習俗,在尚書中就有這樣的記載。對此,先生持肯定態度,即使國君,其父母去世了,也在繼位後三年內不理政事,平民百姓更是如此了。”

    “你先生錯誤就錯誤在這裏,一切都不考慮現實生活,只考慮周禮、古籍上的規定。唉”樂歌嘆道。

    “沒有辦法沒有規矩不成方圓我先生就是這麼認爲的。”

    “這又是教條規矩是人定的,是根據現實、實際情況定的。有些規定,早已時過境遷,而你先生卻一定要教條唉”

    “是樂伯伯”曾參不得不點頭承認道:“我先生晚年的時候,已經認識到這個錯誤了”

    “恐怕你說的晚年,也是你先生快要死的時候吧更確切地是說是在你跟我們道家爭辯的時候,你回去跟你先生說的時候,你先生才明白過來的吧”樂歌一針見血地說道。

    “是樂伯伯”曾參小聲地應道。

    “繼續往下讀”

    “是樂伯伯”曾參應道。

    子曰:“上好禮,則民易使也。”

    “什麼意思”

    曾參解讀道:“先生說:在上位的人喜好禮,百姓效仿之,民風純樸。到那時,百姓就更容易管理了。”

    樂歌嘆道:“那只是你先生的一廂情願而已”小說屋 .xiaoshuowu.


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