筆趣閣 > 孔門學渣 >第1028章 曾子還是在解構社會
    第1028章曾子還是在解構社會

    “你還是在解構社會關係啊好像還是沒有提及人與萬物的來源啊繼續繼續繼續往下讀”樂歌懷疑地問道。

    見曾子不願意說的樣子,樂歌也就沒有再追問。

    人家不肯說,你又何必追問呢

    也許人家下面就開始說了呢

    到目前爲止,曾子只說天、地、人之間的關係,卻沒有提及道家所提及的:人與萬物的來源。

    樂歌認爲如果不知道“人與萬物”的來源,不解決這個問題,或者這個問題解讀錯了,那麼你的哲學思想一樣是錯誤地。或者說你的哲學思想是無法解決人類根本問題的。

    “是樂伯伯”曾子應道。

    凡爲天下國家有九經。曰:修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體羣臣也,子庶民也,來百工也,柔遠人也,懷諸侯也。修身則道立;尊賢則不惑;親親則諸父昆弟不怨;敬大臣則不眩;體羣臣則士之報禮重;子庶民則百姓勸;來百工則財用足;柔遠人則四方歸之;懷諸侯則天下畏之。齊明盛服,非禮不動,所以修身也;去讒遠色,賤貨而貴德,所以勸賢也;尊其位,重其祿,同其好惡,所以勸親親也;官盛任使,所以勸大臣也;忠信重祿,所以勸士也;時使薄斂,所以勸百姓也;日省月試,既稟稱事,所以勸百工也;送往迎來,嘉善而矜不能,所以柔遠人也;繼絕世,舉廢國,治亂持危,朝聘以時,厚往而薄來,所以懷諸侯也。凡爲天下國家有九經,所以行之者一也。

    “什麼意思長篇大論瞭解讀一下”樂歌問道。

    曾子解讀道:“治理天下和國家有九條原則。那就是:一,修養自身;二,尊崇賢人;三,親愛親族;四,敬重大臣;五,體恤羣臣;六,愛民如子;七,招納工匠;八,優待遠客;九,安撫諸侯。

    修養自身,明白了正確的做人處世之道;尊崇賢人就不會思想困惑;親愛親族就不會惹得叔伯兄弟怨恨;敬重大臣就不會遇事無措;體恤羣臣,士人們就會竭力報效;愛民如子,老百姓就會忠心耿耿;招納工匠,財物就會充足;優待遠客,四方百姓就會歸順;安撫諸侯,天下的人都會敬畏了。

    像齋戒那樣淨心虔誠,穿着莊重整齊的服裝,不符合禮儀的事堅決不做,這是爲了修養自身;驅除小人,疏遠女色,看輕財物而重視德行,這是爲了尊崇賢人;提高親族的地位,給他們以豐厚的俸祿,與他們愛憎相一致,這是爲了親愛親族;讓衆多的官員供他們使用,這是爲了敬重大臣;真心誠意地任用他們,並給他們以較多的俸祿,這是爲了體恤羣臣;使用民役不誤農時,少收賦稅,這是爲了愛民如子;經常視察考覈,按勞付酬,這是爲了招納工匠;來時歡迎,去時歡送,嘉獎有才能的人,救濟有困難的人,這是爲了優待遠客;延續絕後的家族,復興滅亡的國家,治理禍亂,扶持危難,按時接受朝見,贈送豐厚,納貢菲薄,這是爲了安撫諸侯。

    總而言之,治理天下和國家有九條原則,但實行這些原則的道理都是一樣的。愛人如愛自己”

    “還是在解讀社會關係,還是停留在表面、表象上面唉”樂歌嘆道。

    “樂伯伯你往下聽”見樂伯伯不滿,曾子小聲地說道。

    “你和你先生的思想模式就這樣了可能是無法改變了,永遠停留在表面的問題上面,而沒有去追究根源唉算了我老了不想跟你爭了你也老了,也改變不了了,我也不想罵你繼續繼續往下讀”樂歌嘆道。

    “是樂伯伯”曾子應道。

    凡事豫則立,不豫則廢。言前定,則不跲;事前定,則不困;行前定,則不疚;道前定,則不窮。

    在下位不獲乎上,民不可得而治矣。獲乎上有道:不信乎朋友,不獲乎上矣;信乎朋友有道:不順乎親,不信乎朋友矣;順乎親有道:反諸身不誠,不順乎親矣;誠身有道:不明乎善,不誠乎身矣。

    誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。

    人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。

    “什麼意思解讀一下”樂歌問道。

    曾子解讀道:“任何事情,事先有準備就會成功,沒有準備就會失敗。說話先有準備,就不會中斷;做事先有準備,就不會受挫;行爲先有準備,就不會後悔;道路預先選定,就不會走投無路。

    在下位的人,如果得不到在上位的人信任,就不可能治理好平民百姓。得到在上位的人信任是有辦法的:得不到朋友的信任就得不到在上位的人信任;得到朋友的信任是有辦法的:不孝順父母就得不到朋友的信任;孝順父母是有辦法的:自己不真誠就不能孝順父母;使自己真誠是有辦法的:不明白什麼是善就不能夠使自己真誠。

    真誠是必須的原則,追求真誠是做人的原則。天生真誠的人,不用勉強就能做到,不用思考就能擁有,自然而然地符合這個原則,這樣的人是聖人。努力做到真誠,就要選擇美好的目標執著追求:廣泛學習,詳細詢問,周密思考,明確辨別,切實實行。要麼不學,學了沒有學會絕不罷休;要麼不問,問了沒有懂得絕不罷休;要麼不想,想了沒有想通絕不罷休;要麼不分辨,分辨了沒有明確絕不罷休;要麼不實行,實行了沒有成效絕不罷休。

    別人用一分努力就能做到的,我用一百分的努力去做;別人用十分的努力做到的,我用一千分的努力去做。如果真能夠做到這樣,雖然愚笨也一定可以聰明起來,雖然柔弱也一定可以剛強起來。”

    “嗯好”樂歌應道。

    “謝謝謝謝樂伯伯”曾子感謝道。


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