“我呸呸呸胡說八道胡說八道”
燕赤霞手中的軒轅劍舞動的更急，就像是一團燃燒的風，要將一切的不痛快，全都斬的乾乾淨淨。
很顯然，燕赤霞很不認同張居正的觀點。
在張居正看來，尋常老百姓渾渾噩噩，根本不明白他們想要什麼，故而會受到剝削，會受到壓迫。而他要做的便是爲天下的百姓定立標準，讓所有人都按照他定下的標準來行事。如此一來，這世間自然太平，一切的不公，也都會得到妥善的處理。
而燕赤霞卻曾經遊歷人間，閱盡了世間百態，他知道小市民雖然不知道太多的大道理，卻並不愚蠢，不能被愚弄和控制，一個不嚴謹，充滿了弊病的社會，或許會充斥着許許多多的問題。但是一個過分嚴苛，規定死板，令人難以喘息的國家，遲早會被這個國家的人民所推翻。到那時，盛世變爲亂世只在頃刻。
無論糧倉裏存了多少糧食，無論國庫裏還有多少銀兩，都挽不回失去的民心。
可以說他們二人的理念都不能算錯誤，當然也不能算全對。
當道理上升到一定的高度，早就沒有了所謂的對錯之分。
但是意見相左，所激起的仇恨，卻又往往勝過了殺父奪妻之仇恨。
這也是大道之爭的一種。只是此時燕赤霞和張居正所爭的不是那虛無縹緲的天道，而是切實可觸摸的人道。
燕赤霞的劍越揮越急。
張居正的靜鞭也編織出一張張法理的大網，層層疊疊，讓人看了就有喘不過氣來的感覺。
終究是燕赤霞傳承了古傳俠的劍道，技高一籌。
那手中的軒轅劍，幻化出無窮光，每一劍都蘊含着一種天地間醞釀的情感。這是對於蒼生大地，毫無私心雜念的大愛。
古傳俠無法徹底練成掌握的大愛之劍，有情劍意，在燕赤霞的手中卻綻放出無邊光彩。
面對燕赤霞的大愛之劍，張居正面色露出猙獰。
民間有俗語不是殺人者，不做掌權人，這其中所謂的殺人，指代的其實是殺人之心。張居正有心掌握天下權柄，自然也有一顆敢殺生的心。這殺心，不是俠客面對歹徒時的狠辣。也不是武者面對對手時的放手一搏，相互尊重。而是作爲一個上位者，毫不留情的將完全陌生的人，捲入一場必死殺局的冷漠、無情。
殺一個仇人、對手、歹人，與殺死一個與自己毫無瓜葛的陌生人，是完全不同的兩種概念。前者是生存和道義，後者是權利。
燕赤霞有大愛之心，所以他能悟出大愛之劍。也正是因爲有大愛之心，他昔日纔會辭官歸隱，與妖魔爲伍。
這一點上他和李白分外類似。
這一劍，可謂是誅心之劍。
這一劍徹底的破開了張居正最陰暗的內心，他的道理不是真的爲了天下黎明，這其中固然有其因素，卻絕不是全部，絕不是一切。
面對燕赤霞的誅心一劍，張居正咬牙切齒，渾身隱隱燃燒着白色的火焰，那火焰中似乎有着萬民的呼喊與崇拜。
觀戰臺上，王陽明突然變色，手中的酒杯都摔在了地上。
緊接着臉色變得十分猶豫和掙扎。
“爲天地立心”
張居正高聲一呼喊，他彷彿真的成爲了天地的核心，成爲了一切的源頭，成爲了頂天立地的通天巨柱。那來自萬民的朝喝之聲變得更大。
燕赤霞的一劍忽然刺不下去。
張居正已然爲天地的中心，他這一劍刺下，便是天柱崩塌，萬民遭殃。儘管一切都是假的，但是心卻是真的。燕赤霞若是狠得下心，揮出這一劍，那他也就無法領悟出這大愛之劍了。
王陽明看着張居正，面色幾番變幻，彷彿隨時都想拂袖而去。
“沒想到，他竟然會學張載那個妄人的手段哼哼”王陽明面色鐵青，陰沉的幾乎要滴出水來。
昔年張載，言道：“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。”
此言一出，瘋傳萬界，讓其差點因此立地成聖，然而終歸是虛妄，日後雖然破命，卻走的是旁的路子，並非儒門聖人。
而張載所言，過於狂妄，與王陽明的行知合一的理念幾乎是背道而馳。這也是道理之爭。
身爲王陽明的弟子，張居正竟然學習張載的本事，這就相當於背棄師門，也難怪王陽明氣的幾乎要拂袖而去。
倘若不是與古傳俠有賭約在先，他此刻便斷然不會還安坐在此。
木然的轉過身，朝着古傳俠微微抱拳一禮道：“此局是我輸了三局你已經贏了兩局，這末世法則，自然也是歸你了。”
說罷直接拿出一卷書卷。
那末世法則自然還是被他封印在自身撰寫的不朽文章之中。
王陽明認輸，古傳俠卻不收，而是指着場中正在決鬥的雙方說道：“弟子不必不如師，師不必賢於弟子。這句話的道理，王聖比我懂的通透。張居正雖然學了張載的本事，卻也未必真的認同他的道理。一個傑出的弟子，永遠不會按部就班的去走師父留下的老路，他們總是會去見識、嘗試一些新的東西。有時候甚至會研究一些與師父所教授背道而馳的，好走出師父的影子，脫離原本的藩籬。”
王陽明渾身像是鬆了氣一般，臉色卻微微好看起來：“夢主所言甚是，是王某執着了。”
這個道理王陽明自己也明白，只是當局者迷，關心則亂。他對張居正抱了太多的期待，反而讓他看不清真實。
而此刻場中，張居正攜帶着滔滔大勢，彷彿從上古走來的聖人一般，丟開了手中的靜鞭，卻手持着竹簡，封住了蒼天和大地，要將燕赤霞捲入那竹簡之中。
而竹簡內有聖道之音傳出，不斷模糊着燕赤霞的自我念頭，眼看着就要被壓制，似乎已呈頹勢，就要一敗塗地。
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