可是因爲其乃是三皇之中最後一位，身居天地人三皇中的人皇之尊，處於人道因果業力平衡之位。
如此這就導致軒轅，其是感北斗七星之靈而出，先天的無邊殺氣，需要歷經百戰方可得證人皇尊位。
而相反的，原本應當是殺絕果斷的金德白帝，卻因爲其爲人族五帝之首，同時也是作爲剛剛經歷殺伐統一，需求和平發展的人族後繼共主，這就戲劇化的導致這位應金德之氣而生的人皇不是殺伐之主，反倒成了一位守成仁君。
仁主少昊還受到多寶道人的影響，對於修仙問道之事頗感興趣。
因爲有大量時間修行上清之法之餘，少昊還修了當初伏羲留下種種人道感悟，人皇經驗，於是因爲少昊漸漸有了太昊伏羲的德行，而導致少昊之名名傳天下。
少昊修行太昊之法後，心靈就是越發平靜，深得仁君之道，平日最是喜愛操琴養性和百鳥相伴，同時不愛兇猛好戰的獅虎之獸，對待座下臣子亦是以寬厚爲主。
因爲少昊的一番仁君之道，就是使得在連番大戰之後的人族重新安穩起來，同時日漸繁榮，有着蒸蒸日上的趨勢。
當然了處理整個人族的事務，一向仁慈是不好的，同時因爲少昊對於人族的事情也偏向於放任自由，所以爲了以防萬一，便是以自身精力不足爲緣由，將自己的侄子顓頊給招了過來。
顓頊乃是黃帝和嫘祖的孫子，當年黃帝留下二十五子，其中有二子爲嫘祖所生，長子名喚玄囂，也就是現在的人皇少昊，而次子昌意。乃是黃帝二十九年，嫘祖於若水附近生下的，於黃帝七十七年，降居於若水，其後昌意娶妻蜀山氏女昌僕，生有一子便是顓頊。
因爲昌意與少昊兄弟關係極好，所以顓頊本人不但自年幼之初便由少昊撫養，同時顓頊很多文藝學識都是少昊傳授的，像是顓頊華夏一絕的琴技便是得傳於少昊悟於伏羲的操琴之法。
少昊也是因爲顓頊的有能力和才學而頗爲喜愛他，到了日後少昊甚至不傳位於自己幾個兒子，而將人族共主的位子傳給了高陽氏顓頊，也其實不奇怪。
受到了少昊的影響，顓頊日後也是有樣學樣的，不傳位於自己的後嗣，而是傳位於自己的侄子，少昊之孫高辛氏帝嚳。
關於顓頊的性格問題，一直是多寶道人和少昊感覺奇怪的，多寶道人初見顓頊的時甚至認爲顓頊和少昊所感的德氣是不是弄反了。
因爲顓頊性格，極其類似於其爺爺公孫軒轅，不但帝皇之氣凜然，同時霸道異常，頗有殺伐果斷的味道在其中，讓人不得不驚歎於公孫軒轅這逆反五行德行的奇葩祖孫三代。
顓頊因爲自幼呆在少昊身邊，輔佐其治理九黎地區，封於高陽，故又稱其爲高陽氏。
顓頊聰慧異常，從十五歲開始輔佐少昊，二十五歲已經開始全方面幫助少昊處理政務了，五十歲的時候，顓頊已經可謂是人族共主了。
少昊在在位一百零八年之中，設工正農正，正度量制曆法，測天象，作樂九淵之後，就是順勢將人皇之位傳於顓頊，在太乙認承下，榮登天闕代替軒轅成爲第四位人族五方帝——白帝。
少昊走後，顓頊就是全面展露出他那類似軒轅的行事作風，也不知道是不是冤孽啊，因爲顓頊和軒轅太像了，所以也導致巫族對於顓頊極其仇視。
那原本自常羊山一戰之後的巫神祭祀，又一次在顓頊領導的人族當中死灰復燃了。
像是信奉巫教最嚴重的，便是顓頊最初治理的地區九黎，九黎對於巫教的崇尚已經到了，崇尚鬼神而廢棄人事的程度，一切都靠占卜來決定，百姓家家都有人當巫史搞占卜，人們不再誠敬地祭祀諸神，也不再安心於農業生產。
顓頊雖然解決這問題，但是又不能對百姓如何，最後便是學習其爺爺軒轅黃帝的手段，改革起宗教來，像是親自淨心誠敬地祭祀天地祖宗，爲萬民作出榜樣，然後又任命南正重負責祭天，以和洽神靈，任命北正黎負責民政，以撫慰萬民，勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地，最後禁斷民間以占卜通神的種種巫教活動，使社會恢復正常秩序，一舉打壓下死灰復燃的巫教。
被顓頊強勢打壓的巫教自然不肯，於是就是派遣九鳳爲代表，來統帥九黎部落且戰且退的帶領九黎部落退向東夷與南疆夷越地區，並且在日後和人族對抗了數十次。
其中最嚴重的一次，就是九黎東夷聚合力進攻於顓頊的帝都，其來勢兇猛，顓頊駐紮邊疆的軍隊難以阻擋，若不是幸有蜀地苗民應其詔攻夷背，才大減壓力。
堅難抵抗之時，顓頊緊急率領大軍前往前線，與東夷族九黎遺脈的聯合軍遙遙對峙着，望着那士氣如虹的聯合大軍，顓頊心頭一沉。
看這氣勢，雖然未必比得上當年蚩尤統帥的九黎大軍，但是亦是勝過瞭如今的人族大軍並不少了，畢竟人族經過百年的安逸生活，在兵事上卻是顯得有些懈怠了，哪怕自己上位的日子裏軍隊有所進展，但是亦遠遠比不過當年的那支雄獅勁旅了！
看着眼前大軍將來，顓頊思來想去就是決定自行上前對戰對方將領，顓頊大步跨出，走到戰場的中間，靜靜地凝視着對面的大軍，就是和對面聯軍當中出現的數位將領交戰。
要知道顓頊和少昊一樣，也是由上清聖人一脈的弟子來教化，其修行上清仙術，習的上清劍道。
哪怕此時顓頊手中卻無一柄上好的仙劍，也不是那些修行一些旁門左道的聯軍將領可以抗衡的，而在此次大戰最激烈的時候，就是自天外降下一把渾身星光閃爍，自有一股澎湃皇者之氣流轉涌動的寶劍，寶劍名喚騰空，乃是上清聖人當年得自於分寶巖上的先天寶劍於太清聖人手中畫影劍一主生一主死，皆爲帝皇之劍，有無窮妙用。
這騰空劍主死，自然威力無窮，此時落到在修行上清劍道，身爲人皇的顓頊手中自然大展神威，讓東南疆之中的九黎遺脈來犯的東夷族無可抵擋的。
打到最後，東夷族爲了族羣生息，只能率土臣服於顓頊，這使得顓頊所領的疆土遠超先輩。
顓頊治世是善戰而果勇，靜淵以有謀，疏通而知事，養材以任地，載時以象天，依天庭以制義，治氣以教化，挈誠以祭祀，是以百姓人人敬服的記載。