筆趣閣 > 孔門學渣 >第846章 經商與講學兩不誤
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    三年守墓時間到了,曾參也就回到家裏,過正常生活。

    他家的貨棧並沒有因爲他守墓而耽誤,相反別人聽說他給孔子守墓,都很佩服。所以都願意照顧他家的生意。

    不過守墓期間,他也不是一點都不顧家裏的事。家裏要是遇上什麼大事了,還是要問他的,讓他過問的。

    三年後,給孔子守墓的人沒有多少了。只有來晚了的人,他們才守墓一段時間。

    由於古代信息落後,有不少人知道孔子辭世的事很晚,所以現在纔過來拜祭。

    有人雖然知道孔子已經辭世,也想立馬就過來祭拜。可是由於各種原因,不能及時過來。

    所以自從孔子辭世後,一直多年,都有人來祭拜、守墓。

    曾參走後,子貢還繼續守墓。

    子貢在墓地一側搭建了茅草屋,決定再守三年。

    世人得知曾參得孔子傳承,所以都慕名而來。結果曾參就這麼地當起了先生,教世人孔子的學說,教別人做人之道。

    在曾參守墓期間,他是一邊給學長、學弟講解先生的學說思想,一邊也給其他人講解。自然而然,他就成爲新的“孔子”,傳承了孔子之道。

    因此曾參之名不脛而走,傳遍天下。也因此慕名而來的人也就多了起來。就跟當年那些人慕名來拜訪孔子一樣,絡繹不絕。

    曾參不是先生,沒有開辦學堂。但是卻勝似先生。

    他家有貨棧,不愁生計。所以也願意給別人講學。再則前來拜訪的人,一般也不會空手,都會帶來禮物。

    也有人願意把小娃交給曾參,讓他當先生,願意交學費。可是曾參沒有答應他不想把時間浪費在小娃身上,浪費在基礎教育上面。他的志向是繼承先生的遺志:傳道授業,讓儒學傳遍天下。

    自從悟道後,他終於明白過來了:一切都要順其自然,不要操之過急。

    順其自然不是被動地等待,而是:努力奮鬥並不希望一定要達到預期目標、目的努力就夠了,到底能不能達到目的那是另外一回事。這纔是順其自然

    道家的順其自然就是這個意思

    以前的時候,老子就調教過孔子,要他順其自然,可孔子不接受,說順其自然太被動。以前的時候,在孔子的解讀下,曾參也一樣認爲順其自然太被動。

    可後來他和孔子都明白過來了:道家的順其自然是什麼意思

    順其自然並非被動地等待,而是努力一樣要努力,但是能不能達到結果,那就聽之任之了。

    只要你努力了,能不能達到目的,那就是順其自然

    這纔是道家的順其自然

    道家重視生命,所以要努力工作。不努力工作,你怎麼生存呢不能生存,何談重視生命

    如果你理解、曲解爲被動、不作爲,那說明你就沒有真正懂得道家學說思想。

    以前先生的做法有些激進,所以沒有成功。比如說墮三都的事。當時先生就沒有考慮周全,沒有考慮到國際形勢、天下大局。

    與方忠交流後,明白道家學說思想後,曾參和孔子才明白過來:方忠的做法是對的

    你要是一廂情願地話你可能就會怨恨、抱怨方忠,覺得方忠太自私。可你要是明白道家學說思想以及現實生活,你就會明白:你的做法偏激、激進、冒進。

    是啊站在方忠等貴族的角度上來講,你孔子把魯國治理好了又有什麼用你魯國只是一個小國,你要是富有了你軍事力量沒有跟上去,那麼你就是其他大諸侯國爭喫的肥肉。

    到時候你雖然給魯國帶來了暫時的富有、平安,可最終會給魯國帶來災難。

    而你這樣做的結果:只是讓方忠等貴族失去他們現在擁有的貴族奢侈生活。最終從貴族變成平民一樣地人。

    也就是說你最終沒有改變魯國、改變天下,卻改變了他們貴族。

    所以他讓你墮三都、讓你改革魯國他就是傻子

    因此先生墮三都註定失敗。不是先生的學說思想在實踐中註定是要失敗。

    你沒有看清歷史現狀和走向,你只看到歷史的未來,你脫離實際、脫離現實了,所以註定你要失敗。

    既然如此那麼儒家學說思想將如何呢

    那就是先不要冒進,先把儒家學說思想也就是先生的學說思想傳播開來,傳播到天下去。一代不行再代代相傳,直接天下人都知道先生的學說思想是對的,那個時候水到渠成。

    所以悟道後的曾參,不想開辦學堂搞基礎教育。他只想教大學,傳播先生的學說思想。

    所以他是來者不拒不管你交不交學費,我都教你只要你願意學,我都願意教。

    還有他要學習先生,把自己的學習心得寫下來。只有這樣才能永久地保存下來,讓後人傳閱。

    還有的還有他要把先生的話寫下來,並且解釋清楚。這件事更重要如果不解釋清楚,後人就會對先生的學說思想造成誤解。不說後人了,就光先生的學生,他們之間就理解不一樣。

    所以必須儘快把先生的話記錄下來,並且解釋清楚。

    之前的時候他跟子貢等人商量過了,說要把先生以前說的話記錄下來,結果子貢等人支持。特別是子貢,更是支持,答應出資資助。

    出書不是一件簡單的事,是要錢的。不僅要把書寫出來,還要把它刻錄出來。而且還要刻錄多少份。刻錄的份數越多,越是能夠流傳下去。

    所以要是沒有人資助,單單靠曾參的一腔熱情是不行的。

    在子貢的帶頭下,其他人也答應:有錢的出錢,有力的出力。傳播先生的學說思想,大家都是義不容辭,都是學生應該做的事。

    有了子貢等人的肯定和支持,曾參也更有信心。

    其實就算子貢等人不支持、不出資,他也要這麼做。這不僅是一個學生應該做的,也是一個人應該做的。這是做人的責任,這是對人類的貢獻。

    還有你作爲一個學說思想的傳承人,這也是你應該做的事。也只有你才能解讀清楚先生的學說思想。

    你不把先生的話解釋清楚,就會造成後人對先生的學說思想誤解。誤解深了,麻煩就大了。是不是

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