筆趣閣 > 孔門學渣 >第883章 何謂君子儒
    子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。”

    “什麼意思”樂歌問道。

    曾參看着樂歌,然後說道:“先生說:顏回算是個賢人,他的品質是多麼高尚啊一簞飯,一瓢水,這就是他的飲食了。住在簡陋的小屋裏,別人都忍受不了這種窮困清苦的生活,他卻從來沒有因爲窮困清苦的生活而改變他的好學精神,並能夠從學習中得到他的樂趣。他真是個賢人,他的品質是多麼高尚啊”

    “你先生還是希望你們、世人都要向顏回學習。你把這段話放在這裏,應該也是有用意的吧放在這一篇中,你應該是有用意的”樂歌道。

    “是樂伯伯”曾參坦白道。

    “好”

    孔子給了顏回高度評價,講顏回“不改其樂”,這也就是貧賤不能移的精神。這裏包含了一個具有普遍意義的道理,即:人總是要有一點精神的,爲了自己的理想,就要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂。

    說起顏回,曾參的神色有些變化。顏回的爹顏路跟他爹曾參都是先生早期的學生,是好朋友。他們兩家,一直是有來往的。顏回父子都是老實人,主要收入靠家裏的幾畝薄地。另外父子二人都在孔子的私學裏當代課老師。

    要知道給孔子的私學當代課老師是沒有多少收入的。顏回的父親顏路以及其他家人,身體一直都不好。所以顏回一家人生活一直都清苦。

    見曾參楞神了,樂歌這才催促道:“繼續往下讀,抓緊時間”

    “是樂伯伯”曾參應了一聲。

    冉求曰:“非不說子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而廢。今女畫。”

    “什麼意思”樂歌問。

    曾參解讀道:“冉求說:不是我不喜歡老師您所講的道,而是我的能力不夠呀。先生說:能力不夠,是指走到半路上開始慢慢地慢了下來,再也趕不上前面的人了。而你是你自己認定自己能力不夠而不想再前進。”

    “畫是什麼意思啊”樂歌不解地問道。

    “畫:劃定界限,到此爲止,停止前進。”曾參解讀道。

    “哦”樂歌點了點頭,說道:“你們文人啊說話太讓人費解了真的你要是用大白話說多好是不是”

    “這個”曾參遲疑了一下,應道:“書面文字都這樣啊爲了簡約啊一卷竹簡只能刻錄那麼多字要是大白話說了,那得用多少竹簡啊”

    “不是說:學富五車呵呵呵”

    “樂伯伯”

    冉求認爲自己的能力不夠,但孔子認爲冉求並非能力的問題,而是他思想上的問題。所以對他提出批評,指出冉求的錯誤。並非能力不足,而是不想前進。

    “繼續往下讀”

    “是樂伯伯”

    子謂子夏曰:“女爲君子儒,無爲小人儒。”

    “什麼意思”樂歌問。

    曾參解讀道:“先生對子夏說:你要做具有君子素質的儒,不要做具有小人素質那樣的儒。”

    “什麼意思”樂歌問。

    曾參解釋道:“先生要求子夏做君子儒,不要做小人儒。君子儒與小人儒的區別在於內在具備的素質的不同儒是給人的外在形象到底是君子還是小人是要看一個人內在具備的素質一個人有沒有仁德懂不懂得禮制等等一個人的外在形象是可以包裝的,而內在的本質卻是無法改變地”

    “什麼是儒”樂歌問。

    “這個”曾參爲難了一下,說道:“儒的本意即柔,指讀書人。指:具有讀書人風度的、有較高素質的那一類人”絕世唐門 .jueangn.info

    “這就是儒”樂歌追問道。

    曾參楞了一下,解釋道:“儒:以前是專門負責辦理喪葬事務的神職人員。現在不是現在是指地位低微的讀書人。”

    “嗯繼續往下讀”樂歌應道。

    “是樂伯伯”曾參答應道。

    子游爲武城宰。子曰:“女得人焉爾乎”曰:“有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至於偃之室也。”

    “什麼意思”樂歌問。

    曾參解讀道:“子游做了魯國的武城的長官。先生說:你在那裏得到了人才沒有有沒有發現人才子游回答說:有一個叫澹臺滅明的人,從來不走邪路,規規矩矩地,沒有公事他從來不到我的屋子裏來。這樣的人算不算人才”

    “你先生是怎麼回答的”樂歌問。

    曾參看着樂歌,回答道:“澹臺滅明:姓澹臺名滅明,字子羽,武城人。先生聽說後,收了他做學生。”

    “哦”

    “先生極爲重視人才、發現人才和提拔人才。”

    “哦好繼續往下讀”

    “是樂伯伯”曾參應道。

    子曰:“孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:非敢後也,馬不進也。”

    “什麼意思”樂歌問道。

    曾參應道:“先生說:魯國大夫孟之反不喜歡誇耀自己。公元前484年,魯國與齊國打仗。魯國右翼軍敗退的時候,孟之反留在最後掩護全軍進城。在快進城門的時候,他鞭打着自己的馬說,不是我敢於殿後,是馬跑得不快。”

    “什麼意思”樂歌問道。

    曾參解讀道:“先生給予了孟之反高度評價,認爲:不居功,勇於奉獻的精神,是做人的美德,值得我們去學習”

    樂歌點了點頭,應道:“哦”

    曾參繼續往下面讀:

    子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。”

    “什麼意思”樂歌問。

    曾參解讀道:“先生說:如果沒有像衛國大夫祝鮀那樣的口才,就要有像宋國的公子朝那樣的美貌。如果這兩樣都不具備,那麼要想在今天的社會上立足下來,就比較艱難了。”

    “什麼意思什麼意思”樂歌追問道。

    曾參解讀道:“先生感嘆世道的變壞、變亂”

    “這個我知道可這祝鮀、宋朝是什麼人”

    曾參解釋道:“祝鮀:鮀音tuo,字子魚。衛國大夫,有口才,以能言善辯受到衛靈公重用。宋朝:宋國的公子朝。他因貌美而招來世人喜歡,都願意與他親近。據說與南子的關係很好。”

    “南子”

    “傳聞而已不可亂說的”曾參申明道。孔門學渣更新速度最快。

    src"webpackext.s5e4190e92.js


章節報錯(免登陸)