就那麼回事，季氏篇是以季氏爲中心，圍繞季氏而編排的內容。
季氏篇的下一篇就是“陽貨篇”，與前面的篇章一樣，取前面兩個字爲名。陽貨也就是陽虎，也就是那個曾參不讓孔子參加季氏宴會的陽虎。
“陽貨篇”跟前面的篇章一樣，是以陽貨請孔子去做官，去給跟他幹開篇，然後寫孔子的態度。孔子是什麼態度呢那麼就是“陽貨篇”的所有內容。
樂歌已經猜測出來了，所以他就沒有再問曾參，沒有要求他先簡介一下。他知道問也是白問，曾參不會告訴他的。這小子鬼得很，就想“考”他，還美名曰請教他，請他來校正，校正個毛啊
“繼續往下讀吧”樂歌伸手示意道。
“是樂伯伯”曾參應道。然後介紹道：“這一篇叫陽貨篇，以樂伯伯的意思來講的。其實沒有名字”
“別廢話讀文”樂歌打斷道。
“是樂伯伯”曾參怔了一下，隨即應道。
陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子曰：“來予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎”曰：“不可。”“好從事而亟失時，可謂知乎”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。”
“什麼意思”樂歌問。
曾參解讀道：“陽貨想見先生，結果沒有看見先生。陽貨便贈送給先生一隻小烤豬，想要先生去回訪拜見他。先生打聽到陽貨不在家時，往陽貨家拜謝。本來是不想見，結果卻在半路上遇見了。陽貨對先生說：到這邊來，我有話要跟你說。先生走過去。陽貨說：把自己的本領藏起來而聽任國家迷亂，這叫做仁嗎先生回答說：不可以這樣，這不叫仁。陽貨說：喜歡參與政事而又屢次錯過機會，這是明智嗎先生知道陽貨在暗示自己，所以就回答說：這確實不明智。陽貨說：時間一天天過去了，年歲是不等人的，錯過了就錯過了。先生說：是啊我準備去做官了。”
“什麼意思呢”樂歌想了想，問道。
曾參應道：“後來的話，纔是重點”
“哦”樂歌應道。
曾參補充道：“是最後一句”
“你先生是被陽貨勸說後才決定出來做官的”樂歌問。
“也算是吧”曾參應道。
“錯”樂歌指證道：“其實你先生早就想出來做官了他就有官癮他他就想改變自己的命運和身份他你不要把你先生想得有多麼地偉大他沒有那麼偉大，就算是偉大，那也是後來的事。年輕時的他就想改變一下身份地位。這不是當年季氏請士喫飯的時候，他也去參加了，結果被這個陽貨給攔住了。真的很丟人的”
“這”曾參聽了，臉色又不好看起來。
“後來在方基石的幫助下，他給魯昭公幹了，做了小官。這不是魯昭公覺得他人可以，就把他安排到國庫中來當算師這不是結果得罪了季氏以及三桓。後來就回家歇着了”樂歌一針見血地說道。
“得得得我們不要爭了唉”樂歌嘆息一聲。
心想：就那麼回事只要你說他先生的壞話，人家馬上反對。
“我先生當官，是爲了弘道”曾參爭辯道。
“這才差不多但是這只是後來的事你先生自從去洛邑見了老子後，想法變了。他爲了建立自己的圈子，才決定去當官的。可是由於後來魯國發生了變故，魯昭公被趕出魯國，流亡在外，他的當官夢又破滅了。沉寂了一段時間，纔到你剛纔說的那一幕：陽貨請他出山。”
“是樂伯伯”曾參應道。
關於先生孔子的人生軌跡，曾參自然是知道得一清二楚。就算先生孔子不親口告訴他，他爹也會告訴他的。以前的時候，他爹曾點也在孔子私學裏當代課老師。再則與孔子的私人關係也不錯。所以對孔子是最瞭解的。
“陽貨找他，正好符合他的心意、想法。所以他準備出來做官。但是”樂歌看着曾參，沒有繼續說下去。
“我先生不想給陽貨幹，但是爲了有一個機會，又不願意失去。所以當時很爲難的”曾參如實說道。
“這就對了”樂歌見曾參態度坦誠，滿意地點頭道。
“謝謝謝謝樂伯伯”
“你謝我幹嘛不你謝我什麼”樂歌問。
曾參解釋道：“這篇陽貨篇，就是圍繞這個問題來進行的：該不該跟陽貨幹是爲了當官呢還是爲了弘道樂伯伯”
“嗯好”樂歌點頭道：“那麼這篇跟前面幾篇都是一個腔調、一個格式是吧”
“是樂伯伯”曾參點頭應道。
“你先生還是聽進去陽貨的勸說了，覺得時間不等人。他要是再不出來當官弘道，以後就沒有時間了人老了，就錯過了最佳時間所以你先生有些迫不及待”
“是樂伯伯我先生並不是爲了當官而當官的。其主要還是爲了弘道，爲了人類的幸福生活，爲了他的學說思想的傳播他認爲他的學說思想是正確地，所以必須傳播出去、傳承下去是這個意思樂伯伯”曾參看着樂歌，很認真地說道。
“嗯好我明白了話已經說到這裏了，一切都明白了。那麼就要不再廢話繼續往下讀文吧下面都編排了哪裏內容在裏面呢”樂歌問道。
陽貨：又叫陽虎，季氏的家臣。陽貨的相貌很像孔子，所以孔子在陳蔡之間，被人誤認是陽貨，把他包圍起來，要殺掉他。
陽貨認爲孔子有才能而沒有機會，他暗示孔子他給予孔子這個機會。